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존재방식과 의미가 총체적·역동적으로 드러날 수 있을 것이다.
5. 맺는 말
이 논문에서는 계룡산 도읍에 얽힌 예언 자료를 통해 구전 예언의 문학적 존재방식과 위상을 살펴보았다. 예언을 문학적으로 고찰한 것은 아직 없었던 일로서, 이 논
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구전 커뮤니케이션의 영향과 광고효과, 한국방송광고공사
김창호 외 1명(1997) - 구전정보의 특성과 구전효과의 관계, 한국방송광고공사
김헌선(1997) - 한국 구전서사시의 역사적 전개, 한국구비문학회
신동흔(1995) - 구전 예언의 문학적 고찰,
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문학: 새로운 규칙에 대한 흥미로움
2. ?오감도?: 자기 과시욕의 대중적 표출
Ⅲ. 문학과 예언문학
Ⅳ. 문학과 망명문학
Ⅴ. 문학과 사이버문학(온라인문학, 인터넷문학)
Ⅵ. 문학과 조세희문학
Ⅶ. 문학과 김동리문학
참고문헌
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예언자들의 말들의 모음집의 존재를 설명해 준다는 것을 우리에게 보여준다. 이러한 분류가 의미하는 것은 여기서의 접근 방식에 의존하는 것보다도 이들 책들이 이러한 사건들 가운데서 하나님은 무엇을 행하셨는가를 설명하기 위한 예언
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방식과 소외인의 형상, 비교민속학회
박진태(2005) : 세시풍속의 관점에서 본 탈놀이의 유형과 갈등구조, 한국공연문화학회
이미원(2011) : 한국 탈놀이 연구, 연극과인간
정형호(2009) : 한국 탈놀이의 형성 관련 쟁점에 대한 토론문, 한국민속학
탈춤 탈놀이, 가면극 탈, 탈춤(가면극, 탈놀이)의 기원, 탈, 탈춤(가면극, 탈놀이)의 공연방식, 탈춤(가면극, 탈놀이)의 표현매체,,
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