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불이행'도 경범죄로 처벌하고 있다.
Ⅵ. 결 론
현재 상황에서 구조거부행위를 형사처벌의 대상으로 삼아야할 필요성이 제기된다고 볼 때, 우리 형법에 구조거부죄를 신설하고 [救助拒否罪]라는 표제아래 "자기 또는 제3자의 위험을 초래하지
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구조불이행 처벌)과 유사한 우리나라 법조문
2. 세계 각국의 착안 사마리아인의 법
Ⅲ. 착한 사마리아인의 법에 대한 나의 생각!
1. 위험에 처한 자를 구조하지 않는 것이 책임져야할 만한 일인가?
2. 도덕을 법으로 강제할 수 있는가?
3. 착
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구조 불이행자를 법적으로 처벌해야 한다고 생각하고 있다 자이젤 교수가 시카고 법과대학에서 열린 심포지엄에서 발표한 설문 결과를 인용
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Ⅶ. 결 언
사실 우리 역사에서 보면 의사와 열사가 적지 않았다. 나라가 위태로울 때면 더욱 그러
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구조 불이행자에 대한 처벌은, 그 국가·사회가 갖고 있는 윤리관과 문화, 전통 및 형사 정책에 따라 조금씩 차이가 있지만, 근본적으로 ‘생명존중 사상’에 기인하고 있다고 할 수 있다.
예로부터 동방예의지국이라 불리던 우리나라의 경우
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구조불이행자에 대하여는 징역 또는 벌금을 가하고 있다. 법과 도덕 내지 윤리를 판단함에 있어서 또 하나의 중요한 요소가 돠는 것은 상황윤리situation ethics이다. 상황윤리란 하바드 대학의 플레처 Joseph Fletcher 교수의 주장에 의하면 최대다수
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