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바흐친의 소설이론
2. 형식주의에 대한 비판-바흐친과 소쉬르, 마르의 기호학 비교
3. 포스트구조주의의 예견
4. 카니발적인 소설론
5. 바흐친의 유물론적 시학과 ‘대화적’인 것
글을 마치며
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기호학적인 접근 ------------------------------ 19
1) 구조주의 ---------------------------------- 19
2) 기호학 ---------------------------------- 21
(1) 소쉬르의 기호학적 방법론 ------------------- 21
(2) 퍼스의 기호학적 방법론 ---
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이론과 실제』, 집문당, 2001.
4. 이선영, 『문학 비평의 방법과 실제』, 삼지원, 2005.
5. 홍문표, 『현대문학비평이론』, 창조문학사, 2003.
6. http://kin.naver.com/open100/entry.php?eid=02v5B6eURZv0Qya2%2BTdX7uFbuFyzLaah ,「형식주의비평」, 네이버 오픈사전, 2004&nbs
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구조주의와 기호학, 신화론적인 이론들을 가지고 분석하였지만 그 이론들의 적용 범위나 대상들이 부족한 면이 없지 않고, 무한도전이라는 텍스트의 겉으로 드러난 모습들만 분석하지 않았나 하는 한계를 느낀다.
거대한 이론 틀을 가지고
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1) 대화의 원리
-화자와 청자
-반쪽의 언어
2)다성성
-다수의 주인공
-이중의 목소리
-다성과 장르
-작가의 죽음
3) 카니발
4) 이어성과 상호텍스트성
(3) 바흐친과 담론이론
(4) 바흐친 이론의 검토
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구조주의의 한계
가치평가를 배제한다.
역사적 변화를 도외시한다.
반 휴머니즘이적이다.
추상적이어서 작품의 특수성을 소홀히 한다.
공통적인 것을 찾다보니 개별적인 특성논의가 힘듦
-구조주의는 평가하는 문학이 아니고, 기술하는
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관점에서의 가치
3)기호학적 관점에서의 가치 --------- 목차 ---------
1. 사회적 영향력에 따른 패션 (사회, 정치, 기술, 문화, 경제 등)
2. 기호학으로 읽는 패션
- 바르트의 관점에서 본 패션의 기호학
3. 패티시즘과 패션
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구조주의 문화론
1. 의미의 발생 : 소쉬르를 중심으로
2. 내러티브 : 레비스트로스를 중심으로
3. 신화분석 : 롤랑 바르트를 중심으로
4. 이데올로기와 주체형성(알튀세르) : ISA 논문을 중심으로
5. 구조주의의 반성기여
제7장
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구조주의적 법사회학이론과 비평
1) 구조주의적 법사회학이론
2) 구조주의적 법사회학이론의 비평
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 구조주의적 법사회학 이론 비평.hwp
2. 구조주의적 법사회학 이론 정
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이론”, 서울:한국문학사.
박영순(2004), “한국어 의미론, 고려대학교출판부.
박정운(2000), “범주화와 언어학”, 한국어 의미학 7, 67쪽-86쪽.
서울대학교 언어교육원(2010), 한국어교육, 한국어교육 센터 자료집, 128쪽-145쪽.
윤석만(2002), “원형
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