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종합적 고찰』, 민속원, 2003. 조규익 저, 『고전시가의 변이와 지속』, 학고방, 2006. Ⅰ. 구지가(龜旨歌)의 내용요약 및 부연설명 Ⅱ. 구지가(龜旨歌)의 주제 Ⅲ. 구지가(龜旨歌)에 대한 기존 연구 Ⅳ.『구지가』에 대한 감상
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龜旨歌의 해석], {연민학지}, 1997. 김유미. [수로신화와 구지가에 대한 관견], {한국민속학보}, 1995. 성기옥. [구지가의 작품적 성격과 그 해석(2)], {배달말}, 1987. 정상균. [구지가(龜旨歌) 소고], {선청어문}, 1979. 정병욱. {한국고전시가론}. 신구문
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龜旨歌 해석에 대한 一考察」『어문론총』, 36호, 경북어문학회, 2002 성기옥,「〈구지가〉의 작품적 성격과 그 해석1」,『울산어문논집』, 제3집, 1987 성기옥, 「〈구지가〉의 작품적 성격과 그 해석2」, 『배달말』,12호, 배달말학회, 1987 1.
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구지가고」,『국어국문학』29호(국어국문학회,1965 성기옥, 「<구지가>의 작품적 성격과 그 해석(1)」,『울산어문논집,』3호 1. 구지가의 배경과 내용 2. 구지가의 주제 3. 구지가에 대한 기존의 연구문헌 4. 구지가에 대한 나의 감
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대한 전반적인 이해를 필요로 했기에 많은 어려움을 느꼈다. ◈ 참고문헌 김선양, "가락국기의 문학적 연구" , 충남대학교 교육대학원, 1991 서경숙, "가락국기의 역사적 성격" , 이화여자대학교 교육대학원, 1985 김정국, "구지가 연구" , 전북대
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논문 2건

대한한의학원전학회(구 대한원전의사학회),『대한한의학원전학회지』19권3호, 2006 조성산,「헤경궁 홍씨는 왜 『한중록』을 지었는가?」,『내일을 여는 역사』3호, 2000 손태수.「한중록 과 붉은 왕세자빈 에 나타난 문화 횡단성 연구 - 사도세
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소론」. 한국학술정보. 김용진. (1996). 「사설교도소의 도입 및 운영에 관한 연구」. 한국형사정책연구원. 김진혁. (2005). 「종교교도소의 전망과 한계」. 한국교정학회 : 교정연구 제26호. 남상철. (2003). 「민영교도소의 효율적 운영방안」. 한
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