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국문학을 공부하고 연구하는 문학도들에게도 작은 울림을 전해지는 바람을 가져본다. 앞으로 이런 통일문학사를 공부하고 연구하여 발전시키는 것은 우리에게 남겨진 몫임을 알고 노력해야 하겠다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 해방직후 문학단
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대한 고찰, 서울대 박사논문, 1992.
정재찬, "김수영론-허무주의와 그 극복", 『1960년대 문학 연구』, 문학사와 비평연구회 편, 예 하, 1993.
한계전, 「전후시의 모더니즘적 특성과 그 가능성」, 『시와 시학』
1991.봄-여름호.
한수영, 「1950년대
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문화사, 1988.
이상우, 『함께 사는 통일』, 나남, 1993.
이홍구 외, 『분단과 통일 그리고 민족주의』 박영사, 1984.
한국정신문화연구원 편, 『통일한국의 삶의 양식과 가치체계 탐색』, 1994.
조선로동당,『조선로동당 력사교재』, 평양：조선로
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평가할 수 있다
3. 새로운 아이디어와 결과를 상상하기 위하여 문제를 재구성할 수 있다
4. 새로운 아이디어를 산출하기 위하여 그와 관련된 모순과 난해한 문제를 풀 수 있다
5. 새로운 아이디어를 산출하기 위한 수단으로서 유추를 사용할
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장화홍련전의 평가.hwp 4. 북한문학사에서 조선 후기 문학.hwp 5. 북한문학사에서의 장화홍련전 가치평가.hwp 6. 북한문학사에서의장화홍련전.hwp 7. 장화홍련전연구.pdf 8. 북한문학사와 정치성.pdf 북한의 세 가지 대표문학사와 장화홍련전 평
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장화홍련전'에 대한 평가는 최근으로 올수록 더욱 높아지는 양상을 보이고 있다. 그것은 아무래도 구전설화에 바탕 한 작품이라는 점에서 북한의 문예이론의 바탕중 하나인 소위 '인민성'을 구현하고 있다고 판단하기 때문으로 보인다. 그리
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국문학연습』, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2014.
박태상, 『국문학연습 워크북』, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2015.
양귀자, 『나는 소망한다 내게 금지된 것을』, 쓰다, 2019. 1. 서론
2. 작가의 의도
3. 작품의 내용
4. 독자의 반응
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장화홍련전 外, 한국 고전시리즈6, 보성출판사, 1994 1. 서론
2. 상례(喪禮) 문화와 향두가(香頭歌) 로 보는 죽음 의식
3. 텍스트에 나타나는 죽음 의식과 양상
(1) 호동 왕자 설화
(2)삼국사기 - <유리명왕>편 해명왕자
(3)고소설 <장
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작가와 작품 소개
2, 대중적 인기를 끌며 베스트셀러가 될 수 있었던 이유를 작가의 의도를 통해 평가
3, 작품의 내용
4, 독자의 반응
5, 출판 당시의 사회적 상황 등에 대한 종합적 분석을 토대로 논의
6, 평가
결론
참고문헌
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대한 북한의 인식과 접근 태도 한국민족학회 2000 1. 서 론: 북한문학사의 인식과 태도
2. 북한문학사에서 춘향전의 가치평가
3. 춘향전 작품이해와 수용
4. 북한문학사 사씨남정기의 가치평가
5. 사씨남정기에 대한 평가
6. 결 론-
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