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화연구소, 1989.
이원수, ‘『금오신화』에 투영된 김시습의 내면의식’, 경남대학교 연구소, 1996.
이은주, ‘매월당 김시습의 시문학 연구’, 한국한문교육학회, 1994.
정도원, ‘매월당 김시습 철학의 특징과 의의’, 한국철학사연구회, 1997.
정
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1.머리말
2.<박씨전>의 특징
1)서사전개
2)인물 분석-비범한 여성과 무력한 남성
3)내용적 모티프-꿈.도술.변신
3.조선시대 여성의 지위와 역할
1)사회적배경
2)박씨전의 역사적 배경
4.<박씨전>에서 나타나는
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1. 머리말
2. 중화와 평폐쇄음화
3. 평폐쇄음화의 방향
3.1. 입력이 ㅎ이 아닌 경우
3.2. 입력이 ㅎ인 경우
3.3. ㅎ → ㄷ 긍정론과 마찰음화
3.4. ㅎ→ㄷ 부정론
3.5. 정리
4. 평폐쇄음화의 환경
4.1. 두 견해
4.2. 잠재 휴지
5. 음절의
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1. 머리말
2. 중화와 평폐쇄음화
3. 평폐쇄음화의 방향
3.1. 입력이 ㅎ이 아닌 경우
3.2. 입력이 ㅎ인 경우
3.3. ㅎ → ㄷ 긍정론과 마찰음화
3.4. ㅎ→ㄷ 부정론
3.5. 정리
4. 평폐쇄음화의 환경
4.1. 두 견해
4.2. 잠재 휴지
5. 음절의
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무속의 지역적 특징
Ⅲ. 한국의 무속 사상
1. 신령관
2. 우주관
3. 인간관
Ⅳ. 한국의 무속신
1. 신장님
2. 지리천문신장
3. 천문신장
4. 산신
5. 칠성
6. 칠성
7. 십대왕
Ⅴ. 한국의 성무
1. 강신무(降神巫)
1) 강신무
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특징이다. 따라서 金時習 文學에서 민본적 특질을 보다 체계적으로 검토하는 한편, 이러한 民本的 特質을 다른 문인들의 文學과 史的으로 관련시켜 朝鮮時代 民本文學의 現實主義的 特質을 보다 명확히 드러내는 일이 뒤따라야 하겠다. I
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 연구사 검토
2. <나무꾼과 선녀> 전문
3. <나무꾼과 선녀> 이야기의 전형
4. <나무꾼과 선녀> 설화의 특징
5. 현대 사회의 <나무꾼과 선녀>
Ⅲ. 결론
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화의 계층에 대한 기술을 포함해야 한다. 그러므로 언어 의미는 독립적인 것이 아니며, 의미의 완전한 분석은 발달 인지의 완전한 기술과 같다.
(19) 인지과학, 정보학과 관련한 응용국어학의 전망
언어는 인지과정의 핵심을 이루며 인지행위
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화한 데에 이 작품들의 가치가 있다.
3. 토끼전
「토끼전」,「토생원전(兎生員傳)」,「토(兎)의 간(肝)」이라고도 한다. 한문본인「토별산수록(兎鼈山水錄)」,「별토전(鼈兎傳)」등 여러 이본(異本)이 있다. 다른 판소리 계통의 소설인「춘향
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신화(檀君神話)로부터 주몽(朱夢), 박혁거세(朴赫居世), 김수로왕(金首露王)의 건국신화에 이르기까지 대체적으로 단순했던 단국신화(檀君神話)에 비해 신화의 구성이 다양해지기 시작했다. 그러다가 신라 말엽에는 제법 설화가 발달하기 시
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