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국어국문학과, 1991.
김학성,「사설시조의 담당층」,『한국 고시가의 거시적 탐구』, 집문당, 1997
김학성, 「사설시조의 장르형성 재론」, 대동문화연구 20집, 성균관대 대동문화연구소, 1986
성환호,「사설시조에 나타난 '그리움과 시름'의 공간
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국어국문학과 國語國文學 1992( 제 2집)
「영웅소설의 주인공과 보조도구가 갖는 의미고찰」 정정헌 창원대학교 사림어문학회 士林語文硏究 1989년 (제6집)
「영웅소설에 수용된 꿈의 형상화 방법과 서사적 기능」안기수 중앙어문학회 어문논
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국어국문학과 國語國文學 1992( 제 2집)
「영웅소설의 주인공과 보조도구가 갖는 의미고찰」 정정헌 창원대학교 사림어문학회 士林語文硏究 1989년 (제6집)
「영웅소설에 수용된 꿈의 형상화 방법과 서사적 기능」안기수 중앙어문학회 어문논
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국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 서울 : 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서사적, 유형적 특징
1. 萬
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국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 서울 : 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서사적, 유형적 특징
1.
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국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
崔來沃, 韓國口碑傳說의 硏究, 一潮閣, 1981.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서
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조기영, 「<公無渡河歌>연구에 있어서 열가지 쟁점」, 『목원어문학』Vol.14, 목원대학교 국어교육과, 1996.
조동일, 『한국문학통사 1』, 서울: (주)지식산업사, 2004.
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陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
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김대행, 「국어교과학의 지평」, 서울대학교출판부, 1995.
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신연우, 「시조 속의 생
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임형택,「판소리사에 있어서 신재효와 토끼전」,『한국문학사의 시각』, 창작과 비평사, 1984.
임형택,「흥부전의 역사적
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