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교육자였으며, 학자였고, 철학자이자 정치가였다. 그들은 인, 의, 예,악 등을 중시하며, 그것을 인간 사회의 질서 있는 조화적 결합의 원리로 삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추시대 말기의 인간주의적 풍조의 영향을 받아 인간 내면에
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아테네와 군사적으로 발전한 스파르타가 있다.
그리스 신화를 주제로한 종교적무용, 교육적 가치를 인정한 교육적 무용,
몰락계급들이 종교행사의 무용을 즐거움을 추구하기 위해 변화한 오락적무용,
노래나 미술 춤이 합해져 종합적
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교육적인 지위를 빼앗기게 됐다고 한다. 그러나 예술은 예전에 담당했던 교육적인 지위를 계속해서 유지하려한다. 예전에 시가(예술)가 누렸던 지위를 철학이 대체하게 되면서 시인(예술가)들과 철학자들의 싸움이 생겨나게 되었다는 말이다
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철학자들의 가르침을 혼합할 수 있다는 것을 의미한 것이다. 그래서 토마스 아퀴나스를 위시한 스콜라 신학은 얼마 후 르네상스 시대를 낳게 하
는 요인 중 하나가 되었고, 자연(이성)이 은총(계시)에서 독립하는 계기를 마련해 주었다.
참 고
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교육론
7. 비판철학 이후
8. 평가
독일관념론과 유물론 (정신과 물질)
독일관념론
1. 피히테
2. 셸링
3. 헤겔
유물론
1. 포이에르바하의 유물론
2. 맑스의 유물론
실존주의 (삻과 철학)
제 3장 20세기의 철학
1. 현상학
2. 해석학
3.
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교육하며 인식시켜야 한다. 스포츠 이벤트가 단지 메달을 따는 것에 초점을 맞추는 대신, 문화, 교육 및 사회적 책임을 강조하는 행사로 발전시키기 위한 다양한 문화 프로그램과 교육 세션을 도입하는 것이 필요하다.
올림픽이 제공하는 다
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아테네 민주정치가 가장 발달한 때. - 시민 1人당 2~3명의 노예 소유
-아테네 민주주의에는 스콜레가 있었지만 그 스콜레는 노예가 제공하는 노동에 바탕을 둔 시민들의 스콜레로 이루어졌다.
-slave : 생산노예/사치노예(소수-음악, 교육을 받은
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교육내용으로써 뚜렷이 역사에 나타남
고대 그리스 사람들은 높은 문명에 달했던 유럽 최초의 민족으로 고대 그리스는 도시국가형태로 발달
전기를 대표하는 것은 스파르타(기원전 8세기경~6세기)이며 후기를 대표하는 것은 아테네
스
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교육과 연구의 중심지였으며 도서관의 장서들은 성서를 그 기본 장서로 하고 전례와 성서 해석에 관한 책들이 추가되었고 후기에는 신학자들의 저서와 세속적 문헌도 포함되었다. 수많은 로마, 그리스, 알렉산드리아 등 광범위하게 고전을
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그리스 문화와 오리엔트 문화가 융합된 헬레니즘 문화가 탄생하였다.
【참고 자료】
- ‘알렉산더 대왕’ 피에르 브리앙 시공사 1995
- ‘알렉산더 대왕’ 발레리오 들녘 2004
- ‘알렉산더 대왕’ 유한준 대일출판사 1999
- 네이버 백과사전
Ⅲ.
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