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Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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저자는 본 저서의 내용을 전개함에 있어서 정경으로 인정된 66권뿐만 아니라 외경인 ‘지혜서, 집회서, 마카비서’를 인용했다.
따라서 위 내용들을 참고하면 읽는 데 도움이 될 것이다. 하지만 본 저서가 말하고자 하는 바 그 주요 가르침들
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강희천 외 8명. 기독교교육사, 교육목회, 1994
오인탁 외 4명. 기독교 교육사. 교육목회. 1992. 1. 서론
2. 칼빈의 생애에 대한 연구
3. 기독교 교육가 칼빈에 대한 연구
4. 교육적인 시각으로 바라본 ‘기독교 강요’ 연구
5. 결론
참고 문헌
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. 하나님의 자녀라고 불리는 우리가. 그리스도를 삶의 중심으로 삼고, 그 분을 본받아 살아가기를 결심해 본다. Ⅰ. 토마스 아 켐피스의 생애
Ⅱ.『그리스도를 본받아』소개
Ⅲ. 본문 요약
Ⅳ. 주요 본문 읽기
Ⅴ. 감상 및 평가
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저자가 이 책에서 말하고 있는 개념과 너무 비슷했다. 읽으면서 계속 느낀 것은 이런 책이 있는데도 지금의 교회가 왜 예수 그리스도를 따라서 가는 것을 덜 한다고 느껴지는지 모르겠다. 신학교의 필독서로 나온다는 <그리스도를 본받아>
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주요 신학적 이슈들3
(1) 에베소의 과부들의 재정적인 지원과 관련한 이슈들3
(2) 장로직과 관련한 이슈들5
나. 6:1-10절의 주요 신학적 이슈들7
(1) 그리스도인의 윤리 문제7
(2) 거짓교사들의 특징에 대한 문제 9
제3장 결론9
참고문헌11
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아시노중이찌 외. 『고린도서-에베소서』. 고영민 외 역. 서울: 기독교문사, 1992.
아란콜. 『갈라디아서 주석』. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
이한수. 『한국성경주석총서 갈라디아서』. 서울: 도서출판 횃불, 1997. I. 본서의 개요
1. 저자
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토마스 아퀴나스
4. 스콜라주의 이후의 신비주의자들
5.맨발의 까르멜수도회
6.프로테스탄트의 신비주의
1) 재세례파
2) ‘사랑의 가족’
3) 야콥 뵈메(1575~1624)
4) 퀘이커교
5) 18세기 이후
6) 19-20세기
제2부 [마틴루터의 독일
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대치된다.
Ⅲ. 정경성 고찰 2 - 사도성
1. 마리아 복음서의 저작 시기와 저자는 누구인가?
2. 막달라 마리아는 사도인가?
2.1 마리아 복음서의 막달라 마리아
2.2 신약 성경의 막달라 마리아
Ⅳ. 결론
Ⅴ.참고 문헌
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