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신화가 존재한다는 것을 알았다. 그리고 각 나라마다 모태 신화가 있듯이 우리나라의 건국신화인 단군신화에 대해 더 자세한 내용을 알게 되었다. 우리 한국인에게 단군신화가 갖는 의미는 그리스 로마 신화의 것과는 다른 더 끈끈한 민족애
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신화, 북경어언학원
중국 고대민담의 재해석(1,2),도경일 역
박물지, 장화,홍익출판사
중국문학사, 김학주, 신아사.
그리스 ·로마 신화, 토마스 펄핀치 , 포에버북스
참고 사이트
www.geocities.com/Athens/Delphi/
www.pantheon.org/mythica
www.galaxy.channeli.net/~go
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그리스 로마 신화 그림 보여주기
-그리스 로마 신화에 대해 말해 보자.
-신화에는 어떤 인물들이 등장하나?
학습 목표 확인
.학습 목표를 제시 하 고 확인시킨다.
.그리스 로마 신화에 대해 이야기하기
-그리스 로마에서 전해 내려오는 신화로
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그리스철학의 이해, 한길사
윤정임(1999), 소설로 읽는 소크라테스와 아테네 프랑스소설 드니 랭동, 솔
조지커퍼드·김남두, 소피스트 운동, 아카넷
코플스톤·김보현(1998), 그리스 로마 철학사, 철학과 현실사
D. W. Hamlyn, 서양철학사, 이론과 실
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신화적인 내용뿐만 아니라 용어에 대한 이해도 장애 요소가 되었다. 작가는 제목인 섹스와 공포를 불가분의 관계로 설정하였으며 그리스나 로마 신화나, 벽화 등을 통해 섹스에 대한 역사를 재조명했다고 볼 수 있다. 여기서 특이한 점은 섹
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로마인들은 뭔가 신화 속 사람들처럼 느껴졌는데, 발표를 준비하며 조사하다 보니 역시 그들도 살아있는 역사 속 사람들이었다는 것이 와 닿았다. 이번 발표를 계기로, 앞으로 그리스·로마의 역사에 대해 더 진지하게 공부하고 싶다.
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그리스 로마 신화 3 (신들의 마음을 여는 12가지 열쇠)』. 서울: 웅진씽크빅, 2004.
호메로스. 김병철 옮김. 『일리아드』. 서울: 혜원출판사, 1999.
호메로스, 우리기획. 박선호 옮김.『트로이의 목마』. 서울: 계림닷컴, 2002. A. 영화 트로이
B.
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신화·원형 비평
(1) 문학비평의 한 방법으로서 신화·원형의 도입
(2) 융의 연구
5. 세계의 신화
(1) 메소포타미아 신화 (2) 인도 신화 (3) 그리스 로마 신화
Ⅱ. 문학 작품 속의 신화·
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신화와의 비교
3.2. 불교적 요소
3.3. 그리스 로마 신화적 요소
3.4. 기타 요소들의 혼재
Ⅱ. 1차 결론
Ⅲ. 일본의 기독교 수용 양상
1.강력한 국가 체제의 존재
2.가려쓰기 전통
3.가미사상(다신교 사상)
4.의례 중심주의
5.상업주의
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신화가, 새로운 인식을 확장시키는 작용을 위한 시도로 나타나고 있다는 것을 말하고 싶었다.
3.결론
지금까지 판타지 영화를 통한 사례 분석을 통해 판타지 영화에서 환상성이 어떻게 표출되어 있고, 어떻게 소재로 채택이 되었는지에 대해
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