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그리스 로마 신화의 특정 분야에서는 첨단 현대학문으로도 과학적 논리를 담보하지 못할 정도로 과학적 상상력과 현실적 수준은 높았다. 상상 속에 숨쉬는 신화를 현대인들이 납득할 만한 과학적 논리로 풀어내는 것은 재미있는 일이었다.
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그리스 신화의 세계 - 1. 올림푸스 신들」, 현대문학, 1998.
유재원, 「그리스 신화의 세계 - 2. 영웅 이야기」, 현대문학, 1998.
Edith Hamlton, 「그리스 로마 신화」, 인화출판사, 2000.
정재서 「신화적 상상력과 문화」, 이화여자대학교출판부.
※ 참
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벌핀치의 그리스 로마 신화, 이윤기 편역, 2004, 도서출판 창해.
2. http://blog.daum.net/yiyagy/14367. 2005/05/26 21:50
3. http://blog.naver.com/hoon1996/140013317943 1. 들어가며
2. 시지프스의 신화 - 줄거리
3. 시지프스 신화에서 나타나는 인간상
▶ 참고 문헌
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아테나 여신, 그녀는 진정한 평화의 수호자이다.
당시 스페인 정부의 입장을 대변하여 런던에 온 루벤스는 이 그림을 영국의 찰스 1세에게 선물했다고 한다. 평화야말로 미래 세대의 풍요를 보장하는 유일한 원천임을 역설하기 위함이었다.
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로마 신화에서 끝의 신인 터미누스(Terminus)의 이름에서 유래. 로마인들은 자기 땅의 끝에 '터미누스'를 세우곤 했다.
'기간, 계약 조건'(term)이라는 말 역시 일정 기간의 시간, 또는 어떤 일을 끝낼 수 있게 해 주는 조건을 뜻한다. 예컨대 미국
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로마에서 신년을 맞이하여 더러운 것을 깨끗이 한다 는 의미로 쓰였었다고 하네요.
3월(Mars) : 이는 전쟁의 신 마르스(Mars)로 부터 왔습니다. 그리스 이름은 아레스(Ares)입니다. 봄의 시작인 이달 전쟁이 많았다고 합니다.
4월(April) : '열리다'란
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신화는 현실에 아무런 뿌리도 내리지 않고 허공을 날아 다니는 구름과 같은 존재가 아니라는 것을 새삼 느꼈다. 신화는 인류의 보편적 사유와 행동 양식을 담고 있으며 동시에 개별적인 사회 제도와 관습을 얼개로 구성되어 있었다. 따라서
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행동만큼이나 다양하다고 생각한다. 마지막으로 이번 학기 문학과 인간 탐구 강의를 끝까지 성실하게 임해서 좀더 문학에 대한 지식이 풍부해졌으면 좋겠다.
**참고 서적 - 토마스 불핀치/ 최혁순 옮김 범우사 『그리스 로마 신화』
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그리스 신화의 의미와 활용방안, 박운정, 고려대학교, 2002
- 단행본 -
시지프의 신화 = (Le) Mythe de Sisyphe, 알베르까뮈, 문예출판사, 1997
신화의 힘, 조셉 캠벨, 이끌리오, 2002
이미지와 현실 사이의 여성들 : 여성주의 문화 이론을 향해, 월터스,
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그리스가 몰락한 후 그 문화를 그대로 이어받은 것이 로마이다. 당연히 그리스의 신화도 로마로 상속되었다. 이런 모습은 로마인들에 대해서 이해하는 대에도 많은 도움을 주는 듯 하다. 교수님께서 강의 시간에 늘 말씀하셨듯이 그들은 개방
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