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상당히 문란하고 근친혼이 많았지 않았나 생각된다. 코린토 전서를 보면 바오로 사도가 코린토 신자들에게 성도덕의 문란을 질책하는 글이 나온다.
제우스는 여신도 좋아했지만 인간 여자들까지 좋아하여 사건을 벌인다.
제우스 외의 신들
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련의 칙령을 공포하여 그리스도교가 로마의 국교임을 선언하고 모든 이교의식을 금지하였다. 이리하여 그리스도교는 약 3세기 반 동안에 로마를 정복하는데 성공한 셈이었다. 로마는 문화적으로 그리스에 의해 정복당하였으며, 종교적으로
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그리스, 로마미술은 신성하지 않다고 생각했다. 그래서 일부로 신선함과 신적인 느낌을 주기위해 인체 비율을 무시했다. 성모가 아기예수를 안고 있는 ‘호데게트리아 자세’가 많이 나타난다. 중세 미술에는 일종의 공식 같은 것이 있었는
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그리스 시대의 언어학
2.1. 그리스 시대의 언어 연구의 시작
2.2. 그리스인들의 언어 연구 성과(스토아 학파를 중심으로)
2.3. 그리스 시대의 음운론
2.4. 그리스 시대의 문법론
2.5. 알렉산드리아 학파
3. 로마 시대의 언어학
3.1. 로마시
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Ⅲ. 문명별 상업활동
1. 메소포타미아 문명
2. 크레타 문명
3. 히타이트와 페니키아
4. 그리스 문명
1)아테네
2)스파르타
3)페르시아 전쟁
4)아테네 제국
5)마케도니아와 헬레니즘
5. 로마
Ⅳ. 고대 상업의 특징
Ⅴ. 결론
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2. 그리스 로마시대
이상행동과 정신장애를 조증, 우울증,
광증으로 분류하고 그 원인은
신체적 요인의 불균형에 있다고 보았다.
그리스의 히포크라테스는 이상행동과
정신장애를 포함해서 모든 질병의 원인이
신체에 있다고 보았
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다고 짐작할 수 있다.
하지만 그리스 문화에 ‘탐닉’하는 것이 나쁘게 여겨졌을 뿐이지, 각종 미술품은 로마인의 삶에 이미 친숙한 것이 되어가고 있었다. 로마의 세력 판도가 넓어지면서 건축과 조각에 탁월한 재능을 가진 그리스인들이 공
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18세기 후반 발생한 프랑스대혁명
→ 혁명을 이끌었던 혁명가들은 자신들을 부활한 그리스, 로마의 시민으로 자처하며 그리스, 로마풍의 장려함과 복고 취향적 취미를 반영했는데 이것을 신고전주의라 부름
→푸생에 의해 시작된 프랑스의
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그리스의 건축을 보면 현실적인 것에 그치지 않고 이상적인 미를 추구하는 것에 힘썼다.
선, 형태, 균형이 강조되었고 색채나 표면장식에는 비중을 덜 두었다.
로마는 정복한 그리스 예술과 문화의 우월성을 인정하여 그리스 문화를 모방하
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1. 원시 및 고대
1)원시사회의 체육
2)고대 오리엔트 및 주변 지역의 체육
3)고대 그리스의 체육
4)고대 로마의 체육
2. 중세 유럽
1)초기 기독교 사회의 체육
2)수도원의 체육
3)귀족 및 기사의 체육
4)시민 및 농민의 체육
5)스콜라 철
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