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두, 결국에는 자신의 정체성을 찾아갈 것이고, 그들 나름의 결론을 얻을 수 있을 터이다. 근대를 살아가던 중국의 학생들도 이와 마찬가지로, 훗날 그들이 나이를 먹었을 때, 그들 나름의 결론을 얻을 수 있었던 것이 아닌가 생각해본다. 그렇
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자아실현 욕구
2. 매슬로우 욕구단계이론의 시사점과 한계점
1) 시사점
2) 한계점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 에릭슨(Erikson)의 심리사회적 발달단계이론
2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론의 교육적 시
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정체성 연구 - 민족정체성에 대한 태도를 중심으로』, 고려대학교 박사학위논문
11. 이난(1997), 『내담자의 의사소통양식과 자아개념의 관계』,우석대 석사학위논문
12. 한홍기(1997), 『가치관 명료화 프로그램이 학습 부진아의 자아개념에 미
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청년들의 정신적 혼란과 갈등을 예술적으로 형상화한 대표작이다. 전쟁의 충격과 기존 가치관의 붕괴 속에서 새로운 정체성을 찾으려는 젊은 세대의 모습을 생생하게 그려냈다.
넷째, 이 작품은 동서양 철학의 융합을 시도한 독특한 문학 작
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정체성을 않으려는 노력만은 게을리 하지 않았다고 말할 수 있다. 서정시가 지니고 있는 미적 양상은 다양하기 그지 없다. 남성의 지배 이데올로기에 맞서 여성의 권리 찾기를 노래하고 있는 페미니즘 시에서부터 인간의 생존을 위협하고 있
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8장. 가상 가족
2부. 아픔과 상처에 관하여
제 9장 혼외 관계
제 10장 부부 폭력
제 11장 자녀 학대
제 12장 노부모 학대
제 13장 질병과 중독, 그리고 가족
3부. 희망과 우려의 교차점에서
제 14장 탈근대의 삶과 가족에 대한 전망
논의
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자아정체감 발달을 이해하는 데 크게 기여하고 있음이 분명하다. 정체감을 획득하고 성인의 지위를 성취하고자 하는 청년들의 노력을 어떻게 사회, 교육제도, 교사가 뒷받침할 것인가 하는 부분은 실천적 과제로 남는다고 하겠다.
참고자료
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청년들의 습작기적인 시대 혹은 1920년대 문학의 초기 양상정도로 폄하하는 것은 적절하지 않다. 왜냐하면 식민지 현실에 맞서 근대적인 것과 민족적인 것의 변증법적인 성취를 이루어야 했던 시대적 과제에 비추어 볼 때, 세부적인 차원에서
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근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을 수 있는 사상의 언어로 동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만
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