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연애대장’이라는 별명을 가진 스캔들의 주인공으로서 한낱 흥미거리로 다루어지기 일쑤였다. 여성작가로서의 그를 향한 곱지 않은 시선을 가진 당시 사회에 나혜석의 <모(母)된 감상기>와 <이혼 고백장> 등의 글은 큰 논란을 일으켰
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근대적 연애와 현재 우리가 알고 있는 연애와의 개념은 많이 다르다. 일본 식민지라는 이름과 함께 이 땅에 처음 들어온 연애는 조선인들의 호기심 속에서 서툴게 받아들여져 갔을 것이다. 근대적 연애는 사랑을 목적으로 한 연애라기보다는
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1920년대 소설과 근대적 연애
-신여성들은 무엇을 꿈꾸었는가-
Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 신여성, 나혜석의 삶
2. 모성에 대해 성찰하기
3. 나혜석의 정조관념
Ⅲ. 결론
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연애와 사랑은 역사적으로 고정된 것은 아니다. 오히려 근대 사회가 가족을 롯한 전통적 집단에 소속되지 않은 ‘개인의 내면’을 발명하면서, 함께 만든 것이라고 보는 게 맞다. 근대적 자유연애와 낭만적 사랑 개념은 여성들의 일상에 많은
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[서양미술의이해] 나비와 전사 [성적판타지와 연애, 여성되기, 속도의 경이, 시간의 재배치, 인간, 만물의 영장, 근대적 앎과 인문학, 의학, 위생, 나비와 전사 피피티, 나비와 전사 ppt, 나비와 전사]
Q. 현대사회라는 구조로 시. 공간의 구속
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근대적 자기욕구 표출의 기회를 마련함.
♧ 논 평
1. 일제의 통치하에 여성은 정책적으로 이용당해 국가적 현모양처가 되기를 강요당했으나, 동시에 근대문물이 유입되면서 여성해방의 흐름과 여성에게 다양한 사회참여가 부여되었다. 하지
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근대적 자아연구>,숙명여자대학교대학원 석사논문,
1999.
유성희, <염상섭 소설의 인물 연구>, 경북대학교 석사논문, 1988.
유병석, <염상섭 전반기 소설 연구>, 서울대학교 석사논문, 1985.
김성희, <염상섭 장편소설 이심 연구>, 한
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