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성성. 월일. 2007
박경주. 변형계녀가의 장르적 특성과 담화 양상 고찰. 한국고전문학교육학회,
고전문학과 교육 제9집, 2005
조선영. 가사문하과 유학사상. 2002
박연호. 놀이공간에서의 문학적 금기위반과 그 의미. 어문연구학회 어문연구
제 50
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금기라고 하였다. 배원룡은 <나무꾼과 선녀>는 신성혼 설화이며, 금기는 신성혼의 완성과 유지를 위해 설정된 것으로 보았다. 그리하여 금기의 기능은 신성혼의 완성과 유지를 위해, 금기위반에 따르는 징벌의 의미는 천기의 보존에 있다
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성
(원인 모를 불행)-->(불행의 원인에 대한 복수의 다짐)-->(원인의 추적)
-->(자아 내부에서 불행의 근원 발견)-->(금기위반의 진실)-->(자기 징벌)
《오이디푸스 왕》과 영화 <올드보이>는 “불행 앞에서 그 불행의 원인을 찾아
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for free dorm. We can escape from a fixed idea of heterosexual love through this action. We can arrive at Dionysian rapture of art instinct when we escape from a fixed idea of heterosexual love. 1. 머리말
2. 에로티시즘의 금기와 위반
3. 페티시즘 혹은 창조적 상상력
4. 마무리
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금기를 알고 있으며, 다만 시간과 장소 그리고 사람에 따라 금기가 다르게 적용된다는 점이라는 거다.
4 위반은 금기를 부정하는 것이 아니라 오히려 금기를 초월하고 완성하는 것
금기에 대해서 말하다 보면 같은 대상에 대한 반대 명제가
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