|
벽화를 그리는 현재로 돌아오는 일상적 시간)
사상적 - 조국애와 불교사상
문학적 평가
정한숙 1955년 7월 <사상계>에 발표한 단편소설이다.
언어 구사에 있어서 묘미를 보이는 정한숙의 기교주의적 성격이 잘 드러난 작품이다. 사건 중심
|
|
|
금당벽화
주 요 섭
사랑 손님과 어머니
채 만 식
태평천하, 탁류, 레디메이드인생
치숙
최 서 해
홍염, 탈출기
최 인 훈
광장
최 찬 식
추월색
하 근 찬
수난 이대
현 진 건
빈처, 운수 좋은 날, 술 권하는
사회, B사감과 러브레터, 고향
무영탑
황
|
|
|
있다.[금당벽화]는 언어 구사에 묘미를 보여 기교주의적 성격이 잘 드러나 있는 작품이다. 또한 사건 중심의 전개가 아닌 주인공의 내면적 갈등을 가져야 하는 압축된 구조 속에 담아 정밀하고 치밀한 미학적 구조를 잘 나타내 주는 소설이다.
|
|
|
단편 소설의 서정적 특질 연구, 김해옥, 연세대학원 1984
이효석 단편 소설의 서정적 특성 연구, 한행석, 경기대학교 교육대학원, 1999
한국근대문학 작가연구, 강진오, 깊은샘, 1996
효석의 작품과 관심의 변모, 유종은, 벽화출판사, 1993 이효
|
|
|
, 『교양 문장독본』, 일신사, 1971.
광복 40년의 교과서 편찬 위원회 편, 『광복 40년의 교과서』, 나랏말싸미, 1987.
이재선외편, 『한국 현대소설 작품론』, 문장사, 1981.
한국문학교육학회, 『문학교육학』, 역락, 2005.
|
|
 |
소설에서 인간의 삶의 근원적이고 본질적인 문제를 밝히려고 하였다. 또한 단편소설을 통해서 시적인 표현과 시적 정신으로 대변되는 아름다움과 순수성에 강한 집착을 보여주었다. 이런 여러 가지로 인해 그의 소설에서 서정적인 특징이 나
|
|
|
, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편의 단편소설 분석(1편) 1
가. 소개의 글 1
나. 금오신화에 나타난 김시습의 5편의 단편소설 성격해부 1
다. 참고문헌
|
|
|
소설을 인생의 회화라는 관점에서 美的 快樂을 주는 小說의 價値를 인정하면서 自己만의 藝術을 創造하려는 유아독존적 性格과 自我主義라는 내적 요인과 그 당시 일제의 압박 밑에서의 처참한 현실에서 온 절망과 좌절적인 시대 상황이라
|
|
|
삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른
|
|
|
을 맞추어 그 풍자적 특성을 규명하거나, 채만식 풍자문학의 양식적 특성을 탈춤, 판소리 및 한문단편소설 등 전통예술과의 관련성 속에서 찾고자 한다는 점에 큰 의미가 있다. 그러나 이 방면의 연구들 역시 채만식 문학의 풍자적 특질에 대
|
|
|
단편소설에 나타난 전쟁 담론 분석이었습니다. 이러한 연구 경험은 영어영문학 연구에서도 이론적 틀을 세우고 자료를 분석하며 논리적으로 글을 완성하는 데 밑거름이 될 것이라 생각하는 바입니다. 또한 독서 토론 모임을 2년 이상 운영하
|
|
 |
단편소설의 경우를 가정하면, 학생들이 처음 접하게 되는 사물의 단어들이 있을 수 있는데 이 경우 단어에 미리 링크시켜 놓은 사진을 보여주면 학생들도 기억에 오래남고 재미있게 수업이 운영될 수 있을 것입니다. 또한 설화나 소설 같은
|
|
 |
단편 소설에 대한 공부도 대학원 진학 후 동반할 것입니다. 대학원 과정을 통해 좀더 성숙되고 넓은 시야를 갖게 되면 도서 출판을 기획하고 싶습니다. 이를 통해 나 자신의 자아 만족과 그 책을 보게 될 독자들에 나 자신의 생각들을 전하고
|
|
 |
작가로 활동하고 싶습니다. 첫 번째로, 단편 소설이나 에세이 등의 작품을 출판하고, 이를 통해 독자들과 소통할 계획입니다. 단기적으로는 다양한 문학 대회에...(중략) 1. 자기소개
2. 지원동기
3. 입학 후 학업계획
4. 졸업 후 포부
|
|
 |
단편 소설입니다. 자신의 과오로 하늘에서 벌을 받아 떨어진 미하일은 시몬의 집에서 가죽 장인으로서 일을 했고, 일을 하면서 자신에게 밥을 차려준 마트료나, 돈 많은 노신사와 다리를 저는 양녀와 함께 온 어머니를 보면서 자신이 가져야
|
|
메뉴펼치기
