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시조에 인간적인 생기를 불어 넣었으며 우리말의 아름다움을 시적언어로 한층 발전 시켰다. 이는 내용상의 다양성과 시조 작자층의 확대를 불러왔으며 이것은 크게 해석하면 근대성으로의 일보라고도 해석할 수 있을 것이다.
이런 기녀 시조
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시조 담당층의 문학세계
2-1. 조선전기 사대부 시조
2-1.1 시조의 발생과 담당층
2-1.2 사대부의 가악관(가악관)과 시조
2-1.3 조선전기 시조의 변천과정과 작품 감상
2-2. 조선전기 기녀 시조
Ⅲ. 맺음말
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기녀시조의 해학성과 究竟的 소망」, 2002
- 이혜순, 「한국 고전여성작가의 시세계」, 이화여자대학교 출판부, 2005
- 김풍기, 「옛시와 더불어 배우며 살아가다」, 해토, 2004 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 문
1. 기생, 그들에 대하여
2. 기녀문학의
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서론
본론
(1) 황진이의 생애
(2) 황진이의 문화적 유산
가. 자연사랑과 정한
나. 예술로 승화된 여심
(3) 황진이의 뛰어난 문학성
(4) 황진이의 문학사적 위치
3. 결론
보충자료 : 여류시조와 기녀시조에 대하여
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Ⅰ. 서론
1. 성의 개념
2. 성의식에 대하여
3. 성(性)과 관련한 중요한 비평들
Ⅱ. 본문
1. 고려가요에 나타난 성의식 - <쌍화점>, <만전춘>
2. 민요문학에 나타난 성의식 - <다리>, <안고름>
3. 기녀시조에 나타난 성의식
- 매창의 시조와
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조선시대 기녀제도와 황진이의 삶
1. 기녀제도와 기녀의 생활
2. 인간 황진이의 삶
Ⅲ. 황진이 문학에 나타난 애정
1. 황진이 관련 설화에 나타난 주체적 여성으로서의 황진이
2. 황진이의 시조와 한시에 나타
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지식산업사, 1994.
황충기, 『여항인과 기녀의 시조』, 국학자료원, 1999.
황패강 외, 『한국문학작가론 3』, 집문당, 2000. 1. 서론(序論)
2. 본론(本論)
2-1. 여항인(閭巷人)
2-2. 여항문학(閭巷文學)
2-3. 여항문학 - 작품 감상
3. 결론(結論)
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시조에 비하여 인간성이 짙다. 비록 천대를 받은 기녀들이지만 그들의 교양과 재질은 유생들에 비하여 조금도 손색이 없다. 선비들의 시조가 흔히 관념적 사고의 표출임에 대하여, 그들의 시조는 숨김없는 구체적 서정인 점에서 우리의 흥미
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시조를 여러 수 묶어서 한 주제를 나타내는 연시조가 나타났다.
④ 16세기에 들어와 송순, 황진이 등에 의하여 문학성이 심화되었고, 정철도 뛰어난 시조 작품을 창작하였다.
⑤ 유학자들의 작품이 관념적인 경향으로 흐른데 대하여, 기녀들
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대하여 1) 배경으로서의 생애
1) 갈래로서의 가사 2) 문학세계
2) 가사의 시적 담화 양식 ① 장르의식
① 주제적 양식 ② 작품세계
② 서정적 양식
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