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1. 상담의 영적인 자원 혹은 개입의 하나인 기도
2. 심리치료에 사용되어지는 관상기도
3. 내적 치유기도 또는 기억의 치료
4. 내적 치유기도(가상 대화록)
5. 귀신들림과 관련된 기도
6. 상담에의 기도 사용에 있어 주의 사항
참고문헌
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귀신들림인가, 정신병인가”.「빛과 소금」. 2 (1999).
오성춘. “왜 이 시대에 귀신축사 이해가 필요한가?”.「빛과 소금」. 12 (1998).
이윤호. “악한 영들의 침입로를 알면 축사가 보인다”.「빛과 소금」. 2 (1999).
진계중. “크리스천도 귀신들
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위해, 세상을 위한 봉사와 섬김으로 나아갈 수 있게 된다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영성훈련의 이해
1. 로욜라의 이냐시오식 영성수련법
2. 관상기도
Ⅲ. 영성훈련의 이론과 실제
Ⅳ. 소그룹 영성 훈련의 이론과 실제
V. 평가
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기억되어 여성들의 역량 강화를 위한 밑거름이 되어야 한다. 둘째, 여성의 관계지향성은 상호유익과 공동의 선을 추구하는 방식으로 개발되어야 한다. 셋째, 여성의 지도력은 다양하게 형성되어야 한다. 넷째, 교육 참가자들의 의견과 평가는
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뱉기
7) 수렁 피하기
8) 단추 누르기 기법
9) 역설적 의도
10) 과업 설정과 결단
11) 과제
12) 인생 과업과 치료
13) 인터뷰의 요약과 종결
4. 아들러 치료의 실제(가상 대화록)
5. 아들러 치료의 비평: 강점과 약점
참고문헌
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Ⅲ. 가족기능에 대한 이해
1. 가족기능의 유형
2. 가족기능의 점진적 변화
3. 노년기의 가족 내적 기능
Ⅳ. 노인자살의 원인과 예방에 대한 가족기능적 관점
1. 노인자살의 원인
2. 노인자살의 예방
Ⅴ. 결론 및 제언
참고문헌
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치료, 그리고 새로운 성장이다. 영혼은 그리스의 영혼이며, 우리의 영혼을 연다는 것은 영혼을 변형시키는 힘을 여는 것이다. 자아초월의 견해는 이 치료의 근본은 영적인 기초로 보는 관점이다. 한 가지 일반적인 예는 알코올중독자를 만나
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기도를 자주하면 인간의 육체는 약해진다.
신앙인도 불신앙인도 자지 않으면 졸리고 먹지 않으면 배고프고 피곤하면 쉬고 싶고 다 똑같다. 그러므로 자신의 건강을 잘못 갈무리하면 약해지고 육체가 약해지면 자연히 질병이 온다.
이러한
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내적 치유 세미나, 심지어는 가정 사역 등에 대해 걱정스런 눈빛을 보내기도 하고, 목회자들은 하나님의 능력을 제한하며 이성적, 합리적으로만 접근하려드는 것 같은 전문 상담자를 의심의 눈으로 쳐다보곤 한다. 사실 최근 여러 종류의 내
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치료프로그램 회기별 내용 및 목적과 효과 21
<표Ⅲ-3> 학교부적응 척도의 문항 구성과 내적일관성 신뢰도 25
<표Ⅲ-4> 자아존중감 척도의 문항 구성과 내적일관성 신뢰도 26
<표Ⅳ-1> 실험 집단과 통제집단의 학교부적응 사전검사 결과 차이 검
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치유적 접근이 가능한 통합적 프로그램으로 자리 잡는 데 이바지하고 싶습니다. 그리고 언젠가는, 제가 어린 시절 느꼈던 그림의 위로처럼, 또 누군가에게 ‘그림을 통해 처음 마음을 꺼내게 해준 사람’으로 기억되고 싶은 바이겠습니다.&nbs
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치유하는 것을 목표로 하고 있습니다. 저는 예수병원에서 간호사로서의 역할을 수행하며, 신앙을 실천하는 삶을 이어가고 싶습니다. 하나님께서 제게 맡기신 사명을 기억하며, 환자들에게 따뜻한 돌봄을 실천하고, 희망과 위로를 전하는 간
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사용할 것
당신이 원하는 식으로 몸을 갖는다면 어떤 유리한 점이 있나요?
그것이 안정, 통제, 안전의 욕구를 일으키나요?
그것을 흘려보낼 수 있나요?
당신이 원하는 식으로 몸을 갖는다면 어떤 불리한 점이 있나요?
그것이 안정, 통제, 안전
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심리사로서의 역할이 크게 열려있다는 점도 크게 작용했습니다.
국가보훈처 심리재활상담사 자리를 제게 내주신다면 국가유공자와 그 가족들을 존경의 마음으로 대할 것이며, 아울러 외부 협약 등을 통해서 다양한 심리치료 프로그램을 개
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치유에 기여할 수 있을 것입니다 . 또한 병원 내 다른 진료과와도 협력하여 만성질환자, 소아청소년, 노인 등 다양한 환자군을 위한 심리 중재 프로그램을 기획하겠습니다. 1.지원동기
2.업무관련 경력 및 교육훈련 사항
3.장단점(강약점)
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