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기독교와 역사 제 8호, 한국기독교역사연구사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 칭호
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 철학
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 경제윤리
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 성윤리
1. 기독교 성윤리의 문제점
2. 현대 기
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그 단체들을 후원하던 교회들이 대형교회가 됨에 따라서 이 첫 마음 즉 초심을 잃고 부패하였다는 것이 이들의 문제점이다.
참고자료
『한국기독교의 역사 3』한국기독교역사학회 2009
논문『민중교회 선교역사(1983-1997)』황홍렬 2001년
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교사』,민족사,1995.
-김동욱, 「아우구스티누스가 이해한 믿음, 소망, 사랑의 관계성 고찰」,가톨릭대학교 대학원(석사), 2010.
-이태언, 「기독교의 한국 전래 과정에 관한 연구」, 『외대논총』12권, 1994.
-이성배, 「유교의 인과 그리스도교의
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교 예배
Ⅳ. 예배(교회예배)의 요소
1. 성만찬
2. 유월절
3. 제정사
1) 고전 11:23-26
2) 마가(14:22-24)와 마태(26:26-28)
3) 누가 22:15-20
Ⅴ. 예배(교회예배)의 내용
Ⅵ. 한국 기독교예배(교회예배)의 문제점
1. 설교 중심의 예배(장로교회)
2.
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기독교(크리스트교, 개신교)윤리와 경제윤리
Ⅵ. 기독교(크리스트교, 개신교)윤리와 성서윤리
Ⅶ. 기독교(크리스트교, 개신교)윤리와 성윤리
1. 기독교 성윤리의 문제점
2. 현대 기독교 성윤리의 동향
Ⅷ. 기독교(크리스트교, 개신교)윤
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교의 성장에 미친 초기 선교정책의 영향〈신학사상〉6 , 한국신학연구소
김진환(1976) : 한국교회 부흥운동사, 크리스챤 비전사
이만열(1982) : 개신교의 전래와 일제하 교회와 국가, 국가권력과 기독교, 민중사
차은정(1997) : 1960년대 이후 한국
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교회의 수장으로서는 역사상 처음 있는 일이었다. 이 사원은 성 요한의 교회였던 곳이고, 다마스쿠스는 사도 바울이 예수를 만나는 종교경험을 한 장소이기에 기독교인들에게는 더욱 뜻 깊은 일이었다.
5) 미국 신학교의 윤리강령운동 : 미국
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교당하였던 것이고, 反로마적 사상과 反황제숭배사상은 크리스트교도에 대한 박해를 더욱 가중시킨 요인이 되었다고 볼 수 있을 것이다.
※참고문헌※
◈ 김명식譯, 『원시그리스도교 연구』, 광주 : 사계절, 1983.
◈ 양은순譯, 『기독교 순
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기독학생운동 지도자들에 의 해 환영을 받았으며, 그들의 사회참여 주장의 신학적인 근거가 되었다.
참고문헌
전경연, 문상회, 이상호, 김철손, 박창환 공저, [신약성서신학], 서울:대한기독교서회, 1963.
전경연, [신약성서신학], 서울:사상계
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기독교 신앙에 근거한 것임에도 불구하고 르네상스 이후 개성의 개념은 인간의 모든 유한성을 제거하고 인간 정신의 무한한 가능성에 기초하려 했다. 그러나 이러한 자유의 미숙한 운동은 오히려 자아를 상실하는 결과를 초래했다. 셋째, 근
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