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이 곧 기독교적 삶을 실천하는 방안이라고 생각하였다. 특히 우리가 과거에 위 네 가지의 행위에 대해 얼마나 관심을 가지고 생각해보았으며 이를 외우고 실천하려 하였는지를 생각해본다면 어떻게 행동해야 할지 알 수 있을 것이다. 자신이
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이준호 공역,그리스인의 이상과 현실,(서울:서광사,1989)
◈ 소련 과학아카데미,이성백 옮김,철학교과서Ⅰ,(서울:사상사,1990)
◈ 콜린 브라운,문석호 옮김,철학과 기독교신앙,(서울:기독교 문서선교회,1989)
◈ 카톨릭 교재편찬위원회,젊은이들을
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위 인지 능력(metacognition)이나 글쓰기의 수사적 맥락을 고려하면서 독자 중심의 글을 쓸 수 있는 사회 인지 능력(social cognition)이 부족하기 때문에, 위와 같은 문제성 있는 글들이 생산된다고 보아야 한다. 상위 인지 능력이나 사회 인지 능력을
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이지만 부분적인 진리는 여럿이다
3) 목표는 하나이지만, 길은 여럿이다
1. 다종교 사회
2. 프란시스 베이컨의 우상론
3. 타종교를 향한 4가지 태도 - 기독교 관점에서-
4. 종교간의 대화에 임하는 기본적인 조건
Ⅴ. 한국
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이라는 허위와 인본주의적 메시아 주의에 빠져서는 안 된다. 역사의 이상향은 인간의 기계기술주의를 통한 역사건설에 의하지 않고, 하나님의 종말론적 역사 구속에서만 실현된다는 사실을 명심해야 한다. 기독교적 종말론은 그러므로 이러
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