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도 많다고 생각되기 때문이다. 그런 사고는 기독교주의자의 편협한 사고로 밖에 생각되지 않는다. 그러나 그는 기독교라는 한 존재에 대해 몸 바쳐 열정적으로 사랑하고 활동했다. 나는 그것에 대해서는 뜨거운 박수를 보낸다. 책 페이지를
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기독교주의자로 몰려 처형위기에 있었던 Proctor와 협상을 벌인다. 재판관측은 그가 악마와 계약을 맺었다고 진술하고 그 서류를 게시하게 해주면 목숨을 살려주겠다는 제안을 하지만 Proctor는 자신이 쓴 진술서를 찢어버린다. "나의 이름만은
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기독교주의자의 데니슨 목사의 운동을 계승 발전시킨 바네트 목사는 부부가 빈민지역에 거주하며 빈민을 연구, 교육, 빈민문제를 해결하기 위하여 도움을 주는 프로그램을 만들었고 가장 헌신적인 토인비의 죽음을 기념하기 위하여 「토인
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전적으로 우리들 자신의 책임이다.
우리는 스스로를 선택하고 책임진다는 의미에서 정적주의와 허무주의와 구별되며
본질을 규정받지 않은 자유로운 존재라는 의미에서 기독교주의자들과 다르다.
실존주의는 휴머니즘이다..!!!
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기독교사회주의자들에 의해서 창도 , 적극적인 인보사업을 행한 것은
옥스퍼드와 캠브지리대학의 학생들 ⊰사회복지⊱
Ⅰ. 사회복지의 등장배경
Ⅱ. 사회복지와 사회사업
Ⅲ. 학자들의 견해
Ⅳ. 보완적 개념과 제도적 개념
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기독교 박해의 종식
2.2 분열의 발단
2.3 박해와 종멸
3장 도나투스 논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나투스파 분열의 배경
4.1 지리적 이유
4.2 정치적 이유
5장 도나투스파의 의의
5.1 도
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주의자 35
1) 상이 본질파 35
2) 동류 본질파 36
3) 유사 본질파 37
4. 갑바도키아 교부들의 신학 38
1) 바질 39
2) 니싸의 그레고리 42
3) 나찌안주스의 그레고리 44
5. 콘스탄티노플 회의와 니케아 - 콘스탄티노플신조 46
1) 콘스
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