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저마다 그들의 국민적인 문화를 창출한 황금기를 갖는다. 14∼16세기 이탈리아 르네상스는 세계사상 유례가 없는 참으로 현란한 문화를 가졌고, 난 이 책을 통해 그 전체의 모습을 이해하고 간접경험을 하는 감흥을 누릴 수 있었다.
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(孔子)
2. 노자
3. 장자
Ⅲ. 중국 상고대의 자연관
Ⅳ. 바로크 시대의 자연관
1. 자연이라는 책(Das Buch der Natur)
2. 범신론과 다신교의 잔재와 그 의미
Ⅴ. 르네상스의 자연관
Ⅵ. 근대 서구의 자연관
Ⅶ. 성경의 자연관
Ⅷ. 결론
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사상적 교육이 이뤄지고 있음을 느끼게 된다.
셋째는, 구체적인 적용점들이 그려지며, 실천방안이 하나씩 떠오르게 된다는 것이다. 바른 개혁주의적 신앙아래, 바른 교육이 이뤄지면, 반드시 삶의 영역에서의 변화가 일어나게 된다. 이것은
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율법주의와 율법에 대하여
2) 바리새인의 기도와 착한 사마리아인의 비유를 통해 살펴보는 율법주의의 문제점
7. 결론
1) 이단사상을 통해 살펴본 올바른 구원관 수립의 필요성
2) 골로새서를 통해 현시대의 이단에 대해 답하다.
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의탁하는 것이다. 그리고 그것은 매우 살 만한 가치가 있는 검토된 삶으로 우리를 이끌고 간다. 1. 세계관의 차이
2. 기독교 유신론
3. 이신론
4. 자연주의
5. 허무주의
6. 실존주의
7. 동양 범신론적 일신론
8. 뉴에이지
9. 검토된 삶
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아 미조리대학에서 영문학 박사학위를 취득하였으며, 현재 미국 IPV의 편집인으로 일하고 있다. 역자 김현수는 총신대를 졸업하고 현재 서울대학교 대학원 서양사학사에 재학중이다.
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기독교교육자는 분별하여 성경적인 것만을 가르쳐야 하기 때문에 기독교 세계관을 알고 체화시키는 것은 중요할 것이다. 따라서 ‘기독교 세계관과 현대 사상’은 기독교 세계관을 잘 모르는 사람들과 기독교교육자게 추천하기에 적합하다.
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아 미조리대학에서 영문학 박사학위를 취득하였으며, 현재 미국 IPV의 편집인으로 일하고 있다. 역자 김현수는 총신대를 졸업하고 현재 서울대학교 대학원 서양사학사에 재학중이다.
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현대 사회는 너무나 급속도로 발전하면서 과학의 발달로 편리한 생활을 영위하게 되었지만, 사람 대 사람이 가져야 할 따뜻한 정을 잃었다. 기독교적 세계관은 이러한 각박한 사회에 정서적 오아시스로 작용하게 될 것이다.
(3) 유교사상의
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기독교문화협회, 1989.
본회퍼,디히트리히. [신도의 공동생활] 문익환 역. 서울: 대한기독교서회, 1993.
브라운, 콜린. [철학과 기독교신앙] 문석호 역. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
사이어,제임스. [기독교세계관과 현대사상] 김현수 역. 서울: 한
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