|
물질적 개념
► 성정론
◦ 사람의 성품의 근원과 마음의 작용
► 생명력
◦ 한의학에서의 의미
◦ 생명의 모든 현상 및 유지와 관련 한의학의 기본관점
氣 (기)
陰陽 (음양)
한의학에서의 陰陽 (음양)
기와음양 기, 기초한의학 음양, 기(氣)와 음양(陰陽) (기초한의학, 기, 음양, 인체구조, 생리기능, 병리변화, 진단과치료, 예방과양생).PPT,
|
- 페이지 20페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2014.08.11
- 파일종류 피피티(ppt)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
음양사상에 근거한 설계원리는 현대 건축에 있어서 두 가지 의미를 가지고 있다. 그 첫째는 한국 건축의 정체성, 전통성을 재해석하는 준거가 될 수 있다. \'기와만 올린다고 다 전통인가?\'라는 \'직설적 복고주의 논쟁\'은 전통을 현대적으로
|
- 페이지 16페이지
- 가격 2,800원
- 등록일 2008.08.05
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
기와 미를 음양으로 분류하기도 하며, 음양에 배속시켜서 풍열습조한의 기를 승산작용으로 이끌어내기도 하는 법술을 개발하였다는 점.
③ 역의 리치를 응용하여 효위승강의 리치에 따라 기와 혈을 승강부침시키는 법술을 개발하였다는 점
|
- 페이지 6페이지
- 가격 5,000원
- 등록일 2009.04.05
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
주희는 [역위건착도]의 기(태초), 형체(태시), 질(태소)이라는 세가지 상태를 기(음양), 질(오행)이라는 두 가지 상태로 개조한 것이다. 기와 질은 모두 형체가 있는 상태이기 때문에 형체는 독립적인 의미를 지니지 못한다. 우주만물은 리기에
|
- 페이지 8페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2006.12.05
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
음양오행은 사주팔자나 관상, 미신이 아니라 사고의 패러다임이다. 음양은 낮과 밤을, 오행은 계절을 각각 개념화한 것이다. 왜 낮과 밤이 있고, 계절은 왜 바뀌면서 반복하는가는 옛날부터 가장 중요한 질문이었다. 동양에는 음과 양의 원리
|
- 페이지 8페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2007.11.03
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|