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기정진
그는 먼저 유가 전통의 민본이념을 재천명 하면서 군주의 행실을 중시한다.
“군왕과 백성이 서로 기다리는 것은 천하의 저의가. 군왕은 양민으로 덕을 삼고, 백성은 군왕에게 충성함으로써 업을 삼는다”
고 하여 내수의 근본으로서
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기정진의 중심으로
1. 호남성리학의 전개
1.-(1) 참고 : 호남의 성리학
2. 간재와 노사에 대하여
① 간재 전우
② 노사 기정진
3. 호남성리학의 특징과 노사와 간재의 사상
① 간재 전우
② 노사 기정진
4. 논쟁
5. 결론
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들은 어떤 의미를 갖는 것인가. 당시 조선조 후기의 사회는 외세의 침략과 조정의 부패로 말미암아 국가의 앞날을 예견할 수 없는 혼란에 처하여 있었던 것이며, 이에 대한 대처 방안 가지각색 일 수밖에 없었다. 그리하여 원칙과 질서를 무시
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기정진
1) 성리학의 1대가
2) 관련 저술: [납량사의], [정자설], [우기], [이통설], [외필]
3) 유리설- 위정척사와 주전척화론
(1) 주전척화 정책 불변의지 (2) 국가 상무정신 함양 (3) 향토방위론 (4) 양물금단
(5) 내수가 외양의 근본
3. 이최선
1) 기정
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국력을 배양해야 한다는 내수외양론(內修外壤論)을 역설하였다. 나아가 그는 양물금단론(洋物禁斷論)을 펴서 서양의 경제적 침략성을 간파하여 개국을 적극 반대하였다. 기정진의 위정척사사상은 서양의 침략성을 간파한 역사적 통찰력이
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