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비평사』, 소명 , 2000.
권영민, 『한국 현대문학사 1945-1990』, 민음사, 1991.
김현주, 「1970년대 대중소설 연구」『1970년대 문학연구』, 소명, 2000.
네이버, 키워드 ‘1970년대의 문학’(인터넷 검색). 1. 1970년대 사회 배경
2. 1970년대의 문학
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오적」의 판소리 패러디와 비판적 사회 풍자. 한남어문학, 26, 129-149.
이노은. (2014). 비판이론 패러디? -풍자작가그룹 신프랑크푸르트학파의 정체성 탐구. 독일언어문학, 64(0), 165-191.
김용호. (2014). 『카피라이트』: 패러디의 향연 -문학 표절과
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김지하 시인은 이 시를 통해 우리에게 말하고 있는 것이다. 현실을 보라, 우리가 있는 이 세상을 보라, 그리고 당신 자신의 모습을 보라. 당신은 배부른 돼지가 되진 않았는가? 당신은 모든 이가 존중 받을 수 있는 진정한 민주주의 사회 도래
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사회학적인 연구이다.
다섯째, 사회학적 비평의 과정에 걸쳐 해석자의 해석학적 지평사이에서 지속적으로 주의깊은 구별이 있어야 하고 그리고 그것은 본문이다.
3. 사회학적 비평의 단점들
성서에 어떠한 행위 방법론적 적용에 있어 첫번
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비평』, 1966. 봄.
천이두, 『한국현대소설론』, 형설출판사, 1969.
정과리,「유혹 그리고 공포―김승옥론」,『염소는 힘이 세다』, 민음사, 1980.
김주연,「윤리와 사회―김승옥 작품세계」,『소설문학』, 1981. 12.
정현기,「김승옥의 '무진 기행'
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김지하의 ‘오적’이나 채만식의 ‘치숙’, ‘태평천하’ 같은 작품에 나타난 풍자의 기법에 대해 습득하게 하는 것도 좋은 방법이 될 것이다.
제시된 만화는 현대인들이 가진 헛된 권위에 대한 존경을 풍자하고 있다. 오늘날 사람들은 어떤
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오적」사건으로 김지하가 투옥되자 이호철 박태순 이문구 등과 김지하 구명 운동 시작.
1971년 월간지 『샘터』편집.
1976년 창작집 『서울 1964년 겨울』,『60년대식』을 서음출판사에서 출간.
1976년 옴니버스 스타일의 소설 「우리들의 낮은
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김지하 : 사회 현실을 날카롭게 풍자하고 비판함.
‘오적’, ‘황톳길’, ‘들녘’ 등
-이성부 : 개성과 생기 있는 남도적 향토색과 저항적인 현실 의식을 기조로 하였다.
‘기 공동의 아침에’, ‘이농’, ‘벼랑 아래에서’ 등
② 전통적 서
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성격 및 특성에서 찾아보자
5. 1960년대에 새로 나타난 비평의 양상을 정리해보자.
6. 1970년대의 민족 문학론과 그 이전의 민족 문학론과의 차이를 밝혀 보자.
7. 한국문학과 제 3세계 문학이 관계를 맺을 수 있는 역사적 배경을 설명해보자.
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비평학적인 접근들을 이해하기 보다 문화적. 사회학적 관점들에 초점을 두었다. 이스라엘의 역사적 흐름과 관련하여 부족 시대로부터 시작하여 군주제와 포로시대 등을 다루며 그때그때마다의 시대적인 배경을 여태껏 보아온 시각과 다르게
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