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세계에 대한 부정이자 동시에 초극 의지라고 평가했다. 조영숙, 「김지하의 시적 변모 고찰」, 『경기전문대학 논문집』제23호, 1995, 344p.
시 「결핍」에서 ‘애린’은 시인을 ‘동그랗게’, ‘보드라워지게’, ‘해맑아지게’ 하는 존재이다.
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김지하, <애린>, 솔출판사, 1995.
김윤수, 백낙청, 염무웅, <한국문학의 현단계>, 창작과 비평사, 1989.
방현석, 월간<말>, 1991년 6월호, '김지하에게 보내는 공개 서한'
윤구병, 임헌영외, <그의 문학과 사상>, 도서출판 세계, 1984.
이
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세계를 보여주었는데, <일산 시첩>이 대표적인 예이다. 1992년 그 동안 써낸 시들을 묶어 <결정본 김지하 시 전집>을 출간하였고, 1994년 <대설, 남>과 시집 <중심의 괴로움>을 간행한 뒤, 1998년에는 율려학회를 발족해 율려 사상
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<차례>
Ⅰ. 김지하 연보
Ⅱ. 김지하 약전
Ⅲ. 김지하의 시세계
Ⅳ. 담시에 구현된 풍자성
Ⅴ. <오적>의 판소리 패러디와 비판적 풍자
Ⅵ.「오적」전문
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김지하 문학 연구 / 2000 / 시와 시학사
권영민 엮음 / 한국 현대 문학 대계·2 / 1994 / 민음사
양승준외 / 한국현대시 400선-이해와 감상/ 태학사
류지연 / 김지하의 생명의식과 애린 / 한국 문예 비평 연구
정호갑 / 김지하 담시 ‘오적’읽기 / 경상
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