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법으로서 참고하기는 어렵지 않을까? 이런 내 생각에 대해 어쩌면 저자는 아직도 그럭저럭 살 생각만 하고 있다고 비판할지 모르겠다. 아무튼 나라면 회사를 다니면서 찾는 쪽을 택할 것 같다.
이 책의 마지막에 보면 저자는 이런 말을 한다.
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※ 국가, 올바름을 향한 끝없는 대화 (풀빛, 2013년 인쇄, 송재범 풀어씀)
※ 국가론 (도서출판숲, 2013년 인쇄, 옮긴이 천병희) 1. 저자 소개 ~ 플라톤
2. 인물 소개 ~ 소크라테스
3. 책의 목차
4, 내용 요약
5, 느낀점
6. 참고문헌
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5. ABCDEF 모델
Ⅴ REBT(합리적정서행동치료) 상담
1. 상담목표
2. 치료자의 자질
3. 상담과정
Ⅵ REBT(합리적정서행동치료) 주요기법
1. 인지적 기법
2. 정서적/체험적 기법
3. 행동적 기법
Ⅶ 나가며
1. 이점 및 한계점
2. 요약
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나 “상사 때문에 미치겠어.” 같은 말을 한다.
▷ 내 권리를 침해하게 내버려두고는 분노하며 상대를 원망한다.
▷ 다른 사람에게 먼저 반응해놓고 그 사람 때문에 그렇게 행동했다고 탓한다.
▷ 원하지 않는 일을 하고 나서 다른 사람이
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있으니 차근차근 진행하는 거다. Ⅰ. 시작하기에 앞서
Ⅱ. 내용 요약
<제1부. 강방천의 주식 수업: 삶과 소비에 투자 아이디어가 있다>
<제2부. 존리의 주식 수업: 모두가 경제로부터 독립하는 그날까지>
Ⅲ. 독서 후기
Ⅳ. 마무리
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나 금융기관들은 적극적 구조조정을 통해 경영의 투명성을 높이고 효율적 기업지배구조를 마련하도록 노력해야 한다.
Ⅳ 요약 및 결론
이상으로 아담 스미스에 학문적 체계에 맞추어 대략적으로 한국의 경제상황을 살펴보았다. 이번 연구를
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통해서 미약하게 알 수 있는 하나님이 원하시는 삶을 살아가야 한다는 생각을 했다. 1. 읽기 전 느낌 및 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각
2. 내용 요약
3. 책을 읽은 후 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각 및 다짐
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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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나눌 수 있다. 주동문에서 사동문이 될 때에는 주동사가 형용사나 자동사면 주동문의 주어가 사동문의 목적어가 되고, 주동사가 타동사이면 주동문의 주어가 사동문의 부사어가 되고 주동문의 목적어는 그대로 목적어가 된다. 물론 사동문의
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절 측정변수의 분석 41
1. 각 변수의 기술통계량 41
2. 측정도구의 신뢰도 분석 42
3. 주요 변수간 상관관계 분석 42
4. 가설의 검증 44
제 5 장 결론 47
제 1 절 연구의 요약 47
제 2 절 연구의 한계 및 제언 49
<참고문헌> 50
<부록:설문지> 57
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나를 생각하지 않기로 했다. 할 수 있는한 최선을 다 해 보기로 했다. 최선을 다하고도 이루어지지 않는다면 그때는 아마 후회는 없을 것이다.
늦었다고 생각될 때가 가장 빠르다고 했던가 나에게도 지금이 가장 빠른 시간인 것 같다. 그리고 1
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나태하고 게을러진 모습을 발견하기도 합니다. 그러나 본인은 자신감이 충만하여 무엇이든 이룰 수 있다고 생각하기에 절대 실패하거나 좌절을 맛보고 싶지 않습니다. 따라서 실패하는 삶을 살지 않기 위해 끊임없이 자기계발에 힘쓸 것입니
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나기, 미워하는 사람들 모두 용서하기, 문학고전 100권 읽기”입니다.
44.만약 오늘이 당신의 마지막 날이라면 무엇을 하겠는가?
사랑하는 사람들을 찾아가 사랑한다고 말하겠습니다. 그리고 후회되는 일을 했다면 그 일에 대해 진심으로 미
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나는 미래가 두렵다. 그것은 보이지 않기 때문이다. 그러나 성서에는 「보이지 않는 희망」이 진짜라는 얘기가 나온다.
인생도 마찬가지다. 늘 불안한 미래를 개척하는 힘은 생의 확실성을 믿는데서 나온다. 이런 생각이 한낱 철학에 포함되
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나는 이런 어려운 환경이었지만 하지만 나는 조장으로써의 책임감으로 킹왕짱 열심히 해서 결국엔 A+을 받았다. 내가 해냈다. 내가 다 했다. 내가 짱짱맨이다. 그러니 능력있는 나를 뽑아라!
이게 가장 안 좋은 예지만 보통 이렇게 씁니다. 이
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