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나말려초 호족의 관반이 재래의 제반 구속에서 벗어나고자 하는 방향에서 얻어진 것이기는 하지만, 자신들의 기득권을 유지하기 위한 방향으로 선회하였다면? 곧, 나말려초의 호족들의 성장이 꼭 反新羅的이라는 시각으로만 파악할 수 있는
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호족적인 것에서 관료적인 것으로 변화하였다. 고려는 성종2년에 주, 부, 군, 현의 향직을 개편하고 지방관을 파견하는 등 여러 가지 제도의 개혁을 단행하였다. 이와 더불어 사심에 대한 새로운 규정이 나타났다. 당시의 사심에 관(官)자가 덧
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나말려초의 사회적 전환기에 불교, 유교 사상과 함께 풍수지리사상이 널리 전파되었다. 이 시기 각 지역에서 독자적인 기반을 구축하고 세력확장을 도모하던 지방의 호족들은 자신들의 본거지를 명당으로 내세워 기존의 경주 중심의 고정적
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호족
ⓛ 호족의 등장과 나의 서술방향
② 나말여초의 사회변동과 호족세력의 추이
Ⅱ. 나말여초의 선종불교
① 선종의 성립
② 선종의 성격과 사회적 기반
Ⅲ. 선종불교와 호족의 관계
① 선종과 호족의 융합
② 선종불
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호족들을 끌어들이는데 성공하였다. 이처럼 왕건이 승려들과 열심히 결합하려 했던 배경은 언급했듯이 그들과 연계된 지방호족 세력과 연합을 추구하려는 의도였던 것이라 할 수 있다. 또한 선종의 승려들은 나말려초의 사회적 전환과정에
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