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절벽 끝에 위태롭게 서 있던 내겐 큰 사건이었다. 다행인지 불행인지 나는 반항, 비행을 택하지 않았다. 대신 ‘내 맘을 알아줄 사람은 아무도 없으니 인간을 믿지 말자’는 인간 불신을 택했다. 하지만 그 선택지는 더 큰 괴로움을 가져다주
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가해자들에게 철저한 응징이 가해졌다. 이렇게 우리 사회를 오랫동안 휘감고 있던 낡은 관습의 폐단은 미투의 물결속에 조금씩 씻겨나가고 있다.
하지만 이러한 물결 속에도 분명 부작용은 존재한다. 미투운동의 강력한 힘을 악용하려는 사
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나 벌점 정도로 처벌이 되기 때문에 학생들이 처벌이 부족하다는 의견을 많이 낸 것 같다. 2위부터는 비슷한 비율을 차지하고 있는데 피해자가 보호를 받지 못하거나 가해자들의 인격문제에 대한 의견이 있다. 나의 의견 또한 중고등학생들의
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나라 양형의 실태와 합리화 방안>, 충남대학교 박사학위논문, 2006.
박미랑·이민식, <13세이상대상 강제추행 범죄 양형에 관한 경험적 연구 : 제1기 양형기준 적용현황 분석>, <<한국범죄학>> 제5권 제1호, 대한범죄학회, 2011. 6.
박
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나 아이들을 조심시켜 해결된다고 보기 보다는, 가해자들이 성폭력을 안 하게 만드는 문화를 만들어 나갈 때 더욱 더 빠르고, 효과적인 해결책이 될 수 있을 것이다.
아동성폭력은 결코 모르는 사람, 낮선 사람들이나 비정상적인 사람들에 의
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가해자들에 대한 치료와 학대받은 아동의 신체적, 심리적 회복 및 사회복귀를 위한 서비스를 제공 하여야 한다.
(9)빈곤 가정이나 미혼모, 편부모 가정에 대한 지원을 확대하고, 부모의 역할 부재나 역할 거부에 대한 사회복지기관의 개입 등
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나 학교에서 인성교육이 부족하기 때문이라고 생각합니다. 따라서 왕따를 가하는 가해자들이 피해자의 입장이 되어 생각해볼 수 있는 기회를 가지도록‘마음 교육’에 힘쓰겠습니다. 예를 들어 왕따 문제를 다룬 다큐멘터리나 영화를 보여
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