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민중 예술의 창조적 수용과 재창조, 이화여자대학교 Ⅰ.민중과 민중예술 Ⅱ.민중과 민중시 1.민중시에 대한 옹호 2.난해시에 대한 비판 Ⅲ.민중과 한국현대문학 Ⅳ.민중과 김태준 Ⅴ.민중과 뷔히너 Ⅵ.민중과 남미민중 Ⅶ.민
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갖고 있음을 결코 부정할 수 없을 것이다. 민중의 힘에 바탕하여 국가를 개조하며, 남미 전체로 연대를 확대하고, 다시 이를 신자유주의와의 맞설 진지로 삼아가는 차베스의 도전은 앞으로 어떻게 전개될 것인가? 차베스의 궤적과 성패는 오
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민중주의””, (강의 자료), 2010 루이스 카를로스 브레세르-페레이라, ““신발전주의””, (강의 자료), 2010 영상자료 KBS 다큐멘터리 ‘신자유주의를 넘어서, 차베스편’ 룰라와 차베스의 리더십에 대한 분석과 평가 서론 휴고 차베
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민중에게 권한을 주겠다는 관점에서 시작된 남미식의 파퓰리즘적인 사회주의에 대한 논쟁은 논외로 하겠다. 그러나 동유럽의 소비에트 사회주의가 진정한 사회주의가 아니었다고 한 부분에 대해서는 심정적으로 공감한다. 소비에트식 사회
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민중과 한국신학』 (한국신학연구소, 1991), 302-318. ―, 「민중신학의 언어와 실천」, 『기6사연 무크3』 (민중사, 1991), 174- 193. 서진한, 「80년대 민중신학의 과학성과 대중성」, 『기사연 무크1』 (민중사, 1990), 103-145. 서창원, 「남미 해방신학의
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