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굳건한 의지, 그리고 통일 후에 전개될 우리 역사에 대한 확고한 믿음이다．의지는 먼저 이념적으로 남북한이 하나의 국가라는 의식을 공유하는 것으로 나타나야 할 것이다．북한도 ‘조선은 하나’임을 천명하고 있고, 남한도 한 국가라고
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남북한학계의 인식」,『상명사학』,34合輯, 1995.
김희경,「이승만 ‘애국자론’의 외눈박이 역사인식」,『월간말 105권』, 월간말, 1995.
김희곤,「대한민국임시정부의 역사적 의의와 정통성」,『지방행정48권』, 1999.
李奎甲,「漢城臨時政府 樹
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". 『역사비평』 16 (1992, 봄).
박승덕. 『사회주의문화건설리론』. 평양: 사회과학출판사, 1985. 1 머리말
2 문학예술의 개념과 위상
3 문학예술의 사회적 역할
4 문학예술인의 위상
5 남북한의 문학예술 정책
6 맺음말
<참고문헌>
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학계는 분단 이전의 연구 성과를 공동으로 계승하였지만, 분단 이후 지난 반세기 동안 교류가 단절된 채 제각각 연구를 진행해 왔고, 그 결과 남북한의 <사씨남정기> 연구는 접근 시각이나 태도, 작품 해석과 평가 등에서 체제나 이념의
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학계는 분단 이전의 연구 성과를 공동으로 계승하였지만, 분단 이후 지난 반세기 동안 교류가 단절된 채 제각각 연구를 진행해 왔고, 그 결과 남북한의 <사씨남정기> 연구는 접근 시각이나 태도, 작품 해석과 평가 등에서 체제나 이념의
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서 론
2. 공공선택론의 기본 가정과 방법론상의 특징
(1) 합리성
(2) 방법론적 개인주의
(3) 합리적 인간과 비합리적 사회
3. 공공선택론의 발전과정 및 주요 저작과 성과
4. 한국 정치학계에서의 공공선택론 연구 현황
5. 결론
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