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남성의 획일적인 시각이 그런 사상자체를 만드는 것이 더욱 문제이다. 그렇다고 해서 이브가 아담보다 더 우월하다고 하는 주장은 또 다른 차별을 지속시키는 것일 뿐일 것이다. 이제는 실낙원에서의 이브를 재 연구하여 여성의 독립성을 찾
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여성들에게는 억압된 사회 구조 속에서 자신들의 재미를 위해 너나않고 소설을 즐기며 자신들의 삶을 풍부하게 만들었다는 점에서 삶의 주체성을 높이 살만한 것이다.
※ 참고문헌
귀여니, 『늑대의 유혹』, 반디, 2006
김일렬, 『고전소설신
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속의 인간』. 서울:바오로딸. 1999. 1. 변화된 현실과 부부갈등의 문제
2. 가정의 경제적 상황에 따른 부부갈등
3. 여성(부인․아내)의 취업에 따른 영향력의 변화
4. 전통적 가장의 위기 - 권위 상실
5. 부부권력의 변화로 인한 스트레스
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여성만화팬들의 '야오이물 읽기'(http://www.moongsil.com/study/yaoi.htm)
딴지일보(http://www.ddanzi.com/ddanziilbo/36/36_001-1.html)
디비딕(http://kdaq.empas.com/dbdic/db_view.jsp?ps=src&num=35255)
여성신문(www.womennews.co.kr/default.asp), 2002-09-19 여성신문
2002-06-28, 2003-04-29 네이
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실낙원 줄거리
4. 존 밀턴이 실낙원 쓴 이유
5. 관계적 자아
6. 아담과 이브의 자아 분석
7. 아담과 이브의 분석
8. 에코페미니즘의 정의
9. 에코페미니즘과 아담과 이브
10. 내용정리 및 느낀점
- 실낙원의 느낀점과 아담과 이
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