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조건을 봄이 오묘하다.
十三、不可認，還宜動察
진실을 인식하지 못하면 다시 움직임을 관찰하라.
解曰:不可以美而言好，莫以惡而言害，其中還有異處，不可定一理而推.
해석에서 말하길 아름답다고 좋다고 말하지 말고, 나쁘다고 해가 됨
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남아가 여아보다 사교성이 높다고 할 수 있다.
참고문헌
아동기와 청소년기의 친구관계 Phil Erwin 지음
간단명료한 심리학 Michael W. Eysenck 지음
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남아 선호사상을 부추겨 1년에 3만명에 달하는 여아가 ‘단지 여자라는 이유만으로’ 어머니의 뱃속에서 낙태를 당하고 있다고 한다. 이로 인해 여아:남아의 출생성비가 100:115(2000년 통계 )라는 매우 기형적인 성비 불균형 현상을 낳고 있다.
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여아가 남아에 비해 말하기 시작하는 시기와 문장을 사용하기 시작하는 시기가 더 빠르며 조음과 언어의 유창성에서도 더 우수하다. 그리고 언어장애의 발생률에서도 남아보다여아가 그 비율이 더 낮고 유아기부터 사춘기에 이르기까지 어
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들의 입양에 대한 제한적인 요구 사항들은 예비양부모를 위한 사전 입양교육 프로그램을 통하여 ‘여아남아’에 대한 선택의식이 아닌 ‘아동 입양’이란 의식 변화, 질병아, 장애아 입양에 대한 긍정적인 사고 변화 등을 가질 수 있도록 실
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여아가 남아보다 더 언어적이라고 생각되고 있으나 실제로 이에 관한 연구결과에서는 일관성을 보이지 않는다. 언어 능력에 있어서는 여아·남아라는 성별의 차이보다 개인차가 더 우세하다고 볼 수 있다.
③ 심신의 상태
정상적인 언어발달
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남아선호사상, 다자다복 등의 관념들이 남아여아평등, 만혼만육 등으로 변화하면서 경제적인 성장과 생활의 질적 수준 향상까지도 이룰 수 있었던 것이다. 게다가 여성들은 한 자녀만 낳게 됨으로써 무거운 양육의 짐을 덜 수 있게 되었고,
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남아와 여아 간에 특별한 차이가 없음
③ 신체 크기나 몸무게는 물론 외모에 있어서 차이가 없는 신생아에게 그 해부학적 차이를 남성다움이나 여성다움과 동일시하는 사회적 관행
④ 이로 인해 남아-여아는 서로 정체성을 형성해 나감
4) ‘
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여아남아’에 대한 선택의식이 아닌 ‘아동 입양’이란 의식 변화, 질병아, 장애아 입양에 대한 긍정적인 사고 변화 등을 가질 수 있도록 실무자들의 적극적인 교육서비스를 통하여 국내입양의 한계점을 변화 시킬 수 있으리라 본다.입양 대
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여아남아’에 대한 선택의식이 아닌 ‘아동 입양’이란 의식 변화, 질병아, 장애아 입양에 대한 긍정적인 사고 변화 등을 가질 수 있도록 실무자들의 적극적인 교육서비스를 통하여 국내입양의 한계점을 변화 시킬 수 있으리라 본다.입양 대
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