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문에서는 채만식 소설의 풍자성을 이해하기 앞서 풍자의 개념과 풍자문학의 원인을 1930년대 시대적 배경으로 찾으려는 시도를 하였다.
채만식의 문학이 식민지 시대와 해방기 현실에서 노린 풍자와 냉소를 통한 현실 비판은 단순히 기법의
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\'태평천하\'의 인물속성과 유형을 중심으로」, 청주대 교육대학원 석사논문, 1991 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.채만식의 생애
2. 인물유형
(1) 윤직원
(2) 윤창식
(3) 윤종학
3. 풍자적 특징
4. 태평천하의 문학적 평가
Ⅲ.결론
※ 참고문헌
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소설간의 과계를 단선적으로 규정하기 어렵다. 현재 전하는 판소리계 소설로는 춘향전, 심청전, 흥부전, 토끼전, 장끼전 등이 있다. 이 부류의 작품들은 세속의 현실을 중시하는 일원적 세계상 위에서 사람이 생활 현장에서 겪을 만한 문제들
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한국현대문학사정리
(개화기~1980년대)
Ⅰ.들어가는 말
문학사 서술에 있어서 20세기 한국문학은 일반적으로 근대문학 혹은 현대문학으로 지칭되어 오고 있다. 이 시기의 문학을 근대문학과 현대문학으로 나누어 기술하는 사람도 있다. 근대나
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소설적 주제의식에도 불구하고 위에서 살펴 보았듯이 고대소설적 구성요소가 엿보이는 점 또한 이 작품의 한계라고 할 수 있겠다. Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 이해조
2. 《빈상설》내면적 갈등의 제양상
3. 《구마검》무속적 세계와 합리적
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경판의 비교
Ⅱ. 『조웅전』의 창작과 형성
(1) 창작시기
(2) 작가
(3) 형성배경
Ⅲ. 『조웅전』의 작품구조
(1) 줄거리
(2) 작품의 구성
(3) 구성적 단계
(4) 사상과 주제
(5) 문체적 특징
Ⅳ. 『조웅전』의 문학사적 의의
결론
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문학 작품이 드물다는 것을 상기할 때 이 소설은 더욱 값진 것으로 평가된다. 아울러 우리 문학사에 등장한 중요한 종교 문학 계열의 작품 중 이 소설과‘등신불(等身佛)’(김동리)은 양심의 죄와 참회의 모습을 보여 준 점에 그 문학적 의의
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소설의 특징이 되었다. 따라서 뛰어난 작품이 적은 것이 유감스러운 일이다. -머리말
1.중국소설개념의 이해
2.당이전시기 소설
3.당대 전기소설
4.송,원대 화본소설
5.명대의 소설
6.그 이후의 소설
7.중국고전소설 발전의 문
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신화의 연구, 황패강 지음, 새문사, 2006
3. 풀어쓴 한국의 신화, 장주근 지음, 집문당, 1998
4. 한국의 신화이야기(하룻밤에 읽는 한국의 신화이야기), 이지영 지음, 2003
5. 한국신화의 연구, 서대석 지음, 집문당, 2001
6. 조선조 소설의 신화적 분석,
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문화적 측면]
3) Film [미학적 측면]
3. <영원한 제국> 소설과 영화의 비교
(1) 문학 텍스트와 영화 텍스트와의 관계
1) 소설 <영원한 제국>
2) 영화 <영원한 제국>
3) 두 텍스트의 관계
- 결 론
4. 평가
(1) 전문가의
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