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문에 현실을 이해하지 못하면 그 작품의 내용에 공감하기 힘들다. 그러나 옛 세계를 직접적으로 체험해 볼 수 없기 때문에 고전 소설을 읽을 때는 당대의 모습을 상상해 보는 고도의 사고력이 요구되는 것이다. 특히 금오신화의 경우 어지러
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방법일 수도 있겠다는 생각이 들었다. Ⅰ. 서론
인물유형 탐구 대상으로 「금오신화」를 선택한 이유 및 동기
Ⅱ. 본론
1. 금오신화 5가지 이야기에 대한 줄거리 요약
2. 금오신화의 특징
3. ‘이생규장전’ 인문 유형의 탐구
Ⅲ. 결론
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소설이 어떠한 형태로 개입되고 있는가를 전형적으로 보여주는 작품이라 할 수 있을 것이다.
참고문헌
○ 노성미(2011), 최고운전의 탄생모티프 연구, 배달말학회
○ 박일용(2010), 최고운전의 창작 시기와 초기본의 특징, 한국고전여성문학회
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김시습 작가의 '금오신화'는 고려 시대를 배경으로 한 판타지 소설로, 역사와 전설을 뒤섞어 매력적인 이야기를 선사하는 작품입니다. 이 책을 읽으며 과거의 세계를 떠돌며 다양한 감정을 느낄 수 있었습니다. 특히 독특한 이야기 구조와 인
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소설의 특질과 소설사적 의의 ____________________________ 14
1) 애정소설의 특질 ( 유형적 차원 ) ___________________________ 14
2) 소설사적 의의 _________________________________________ 16
Ⅲ. 결론 ___________________________________________________ 17
Ⅳ. 참고 문헌
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소설 연구』, 깊은샘, 2005.
김미영, 「최인훈 소설의 환상성 연구」, 학위논문, 한양대학교, 2003. 1. 서론
1) 들어가며
2) 연구방법
2. 「춘향뎐」
1) 새로운 공간 생성
2) 숨겨진 이상향의 환상성
3. 「금오신화」
1) 현실과 회상, 그
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문학과 왕조사업의 표리
8.6. 사림문학, 심성에서 우러나는 소리
8.7. 방외인문학에 나타난 반감의 양상
8.8. 불교문학의 시련과 변모
8.9. 산문의 영역 확대
8.10. 소설의 출현
8.11. 연희의 양상과 연극의 저류
9. 중세에서 근대로의 이행기 (
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금오신화와 전기말록은 작가가 써듯이 전등신화라는 같은 종자로부터 출발하였다. 하지만 베트남과 한국이라는 다른 토양으로 심어지면서 각자의 나라의 민족성과 습합이 되면서 한국의 문학, 베트남의 문학으로 재창조 되었으며 각 제국의
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Ⅰ. 소설의 기원
1. 소설사의 기원 추적
2. 고전소설의 효시와 그 시기
3. 고전소설 형성의 양상과 갈래
4. 소설의 기원을 어디까지 소급할 수 있는가?
5. 김시습의 금오신화와 허균의 홍길동전에 대한 다른 시각
Ⅱ. 고전소설 시대
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소설 연구, 유종국, 1987, 아세아 문화사
2. 한국몽유소설연구, 신재홍, 계명문화사, 1994
3. 한국고전소설사연구, 장효현, 고려대학교, 2002
4. 17세기 애정류 한문소설연구, 정환국, 성균관대학교, 2000
5. 운영전의 반성적 검토, 신경숙, 한성어문학,
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