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남한산성, 장경사, 윗 삼거리, 불당리, 검복리등 일부지역에 반딧불이 살고 있는 것이 확인 되어지고 있다.
5.가재
계곡에 가재가 살고 있으면 그곳이 오염되지 않은 곳이라고 말할 수 있다.
이제는 웬만한 계곡에서는 찾아보기가 어렵게 되어
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래 명칭은 지화문이고 여러 다른 성문과 마찬가지로 홍예문에다 지붕역시 초익공계 팔작지붕으로 이루어져있다.
남한산성의 남문을 끝으로 이번의 답사를 마치게 되었다. 남한산성하면 무엇보다도 청과의 관계를 빼놓을 수 없을 것이다. 인
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남한사람의 생각과 지은이의 북한사람들의 생각에선 우리가 그들의 입장이었을때와 별반다르지 않은 긍정적인 면들이다.
그런 나에게 북한의 대한 생각을 물어본다면...
글쎄...뭐랄까? 내눈으로 직접보지못해, 그게 단지 신기할 수 있었다고
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한성감옥생활(1899~1904)과 옥중잡기 연구』, 연세대학교 출판부, 2002,
李仁秀,『대한민국의 건국』, 촛불, 1988
이현희,『대한민국임시정부사』, 집문당, 1982
정병준,『우남 이승만 연구』, 역사비평사, 2005
추헌수,『대한민국 임시정부사』, 독립
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남한산성 답사가 단지 호국의 유적지가 아니라 한 시대를 이끌어 가는 자들이 가져야 할 가치관을 생각해 볼 수 있는 기회가 되었다. 예전에는 단지 외세에 대해 항전한 주전파들은 충신이고 주화파들은 부끄러워해야한다고 생각했겠지만,
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