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복식미는 엠파이어 스타일(Empire Style) 시대와 아르 데코 패션(Art Deco Fashion) 시대에 다시 재현된다. 특히 아르 데코 패션 시대의 Paul Poiret는 그리스풍의 드레이퍼리를 단순화시켜 의상의 모더니즘을 추구했다.
참고문헌
김영자(1998),「복식 미
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민속놀이
안동국제탈춤페스티벌
매년 10월 첫주
안동시 낙동강변
탈춤공연, 탈춤배우기, 선유줄불놀이
부산자갈치축제
매년 10월 첫주
부산시 자갈치 시장
출어제, 만선제, 자갈치아지매솜씨자랑
광주김치대축제
매년 10월
광주시 염주종합체
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민속조 복식과 함께 환타지 경향이 나타남. 70년대는 짙은 화장으로 얼굴을 커버하는 것 보다 피부를 아름답게 가꾸어야겠다는 여성의 인식 전환이 일어남.
9. 1980
- 포스트 모더니즘
- 앤드로지너스 룩
- 슬론렌저
- 재패니즈 룩
- 레트로 룩
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음양오행≫, 동학사
이필영, 《마을신앙의 사회사》, 웅진풀판주식회사
≪두산동아대백과사전≫, 두산동아
≪한국인의 전통 복식문화≫
<참고사이트>
http://www.woorimal.net/hangul/gojunsanmoon/my-yeunorang.htm
http://seoul600.visitseoul.net 없음.
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복식의 역사, 경춘사, 2002
D. J. 그루트, 김진균 외 역 - 서양음악사 전2권, 세광음악출판사, 1991 Ⅰ. 서양의 국가관
1. 그리스의 국가관
1) 플라톤(Platon)
2) 아리스토텔레스(Aristoteles)
2. 로마의 국가관
1) 키케로(Marcus Tullius Cicero)
2) 세네카(Lu
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복식 : 한국문화재보호협회 편 발행, 1982
교육
한국교육의 갈등구조 : 한준상, 연세대학교 출판부, 1991
한국의 평생교육 : 최운실, 교학사, 1990
한국의 교육지표 : 한국교육개발원, (주)문민고, 1989
한국인의 교육관 : 최상근, 교학사, 1989
문교 40
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민속원.
이서구, 歲時記.
김상보, 조선시대의 음식문화.
한국민속문화대백과사전.
李肯翊, 연려실기술(燃藜室記述).
한국복식문화사전.
李盛雨, 韓國料理文化史, 敎文社, 1985.
노인(魯認), 금계일기(錦溪日記), 1974.
*목차
1. 서론
2. 주막의 위치
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민속원, 2002.
서영대, 송화섭. 「용, 그 신화와 문화-세계편」. 서울: 민속원, 2002.
김영진. “현대 시각문화에서의 신화적 상징차용과 그 의미에 관한 연구 : 용 포스터 를 중심으로.” 석사학위논문. 홍익대 대학원, 2003.
이용기. “용설화연구 :
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민속학술자료총서 민속신앙3」, 터우리마당, 2003
● 강인철 ,『한국 기독교회와 국가 시민사회』, 한국기독교 역사연구소,2003
● 김승혜. 김성례 『그리스도교와 무교』, 바오로딸, 1998
● 류대영, 『초기 미국 선교사 연구』, 한국 기독교 역
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대가 긴 파라솔이나 지갑, 핸드백, 부채, 토시, 빗, 스카프, 장갑 등을 액세서리로 애용하였다. 1. `사실주의(Realism)`의 개념
2. 사실주의 Realism
3. 사실주의 미술
4. 문학에서의 사실주의
5. 사실주의시대 복식의 개요와 소재
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