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놀이가 빠지는 등의 가감이 이뤄졌다. 이렇게 계속 변한다면 그 전통이 없어질 수 있으나, 더욱 시간과 공간에 맞는 생활과 밀착한 탈놀이가 되어 친숙하게 즐겨질 것 같다.
※참고문헌 및 출처
-김호석, 봉산탈춤 음악본, 민속원, 2006
// , 강
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놀이』(서울: 화산문화), 2000.
윤미용, 『한국음악자료총서 권37 -조선시대음악풍속도1』(서울: 민속원), 2002.
-----, 『한국음악자료총서 권38 -조선시대음악풍속도2』(서울: 민속원), 2002.
이보형, 『풍물굿』(서울: 평민사), 1986.
정수진, 『조선시
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놀이』(서울: 화산문화), 2000.
윤미용, 『한국음악자료총서 권37 -조선시대음악풍속도1』(서울: 민속원), 2002.
-----, 『한국음악자료총서 권38 -조선시대음악풍속도2』(서울: 민속원), 2002.
이보형, 『풍물굿』(서울: 평민사), 1986.
정수진, 『조선시
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놀이매체의 관련양상
- 봉산탈춤(2004), 현암사
- 서연호(1988), 한국의 탈놀이, 열화당
- 조동일(1982), 탈춤과 민중의식의 성장, 탈춤의 역사와 원리, 흥성사
- 전경욱(2004), 한국의 전통연희, 학고재
- 한국의 가면극, 이지사
- 홍애란 외(2001), 봉산
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놀이, 유아국악, 장구수업, 쾡과리와 함께, 기차장단, 인사굿장단, 호박따주소, 휘모리장단, 누가 똥을 쌌어, 광명숲유치원, 이야기숲, 광명숲학교, 사회적협동조합
,숲학교이야기숲,2021
2. 최은영, 「유아국악 장단놀이 지도법 연구: 장구장단
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민속극, 민속원, 1993
한옥근 / 한국 고전극 연구, 국학자료원, 1996 Ⅰ. 역할극(Role Play)
Ⅱ. 부조리극
1. 사전적 의미
2. 부조리주의의 선봉자들
Ⅲ. 사회극
1. 사회극 놀이의 정의
2. 사회극 놀이의 발달
1) 탈중심화
2) 탈맥락화
3) 통
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민속놀이인 윷놀이에 관심을 가지고 친구와 함께 협력해서 활동하는 모습이었다. 윷이 뒤집어진 수 만큼 말을 움직여야 함을 알고 수량을 이해하고 활동을 할 수 있었다.항상 집에서 상처가 잘 나서 등원하며 엄마에게 이야기 하지 않고 원에
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민속 연희는 ‘극적 내용을 공연하되 놀이성이 강한 것’이라 정의할 수 있다. 따라서 이러한 민속 연희들에는 가면극, 화극, 인형극, 판소리, 농악의 잡색 놀이, 줄타기 땅재주 등의 기예 놀이, 무극 등등이 있다. 이 중 농악의 잡색 놀이는 최
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놀이하는 인간』, 이상률 옮김, 문예출판사, 1994,
www.koreandb.net, 한국의 탈 ※서론
※본론
1. 우리나라 민속무용
(1) 민속 무용정의
(2) 조선시대 민속 무용
2. 탈춤이란 무엇인가
1) 탈의의미 와 기원설
2) 양주산대놀이 분석
3) 사회적
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놀이가 제일 기억에 남아요.” 라고 말한다. 이야기 나누기가 끝나고 자유롭게 글로 표현하기로 한다. 연필을 바르게 잡은 OO는 ‘레고놀이, 큐볼루션, 그림 그리기“라고 적는다.
2학기
발달평가
전통 민속놀이에 관심을 가지고 비석치기 놀
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