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르만적 과거, 혹은 그보다 더 거슬러 올라간 시대의 토착적 지층 위에 직접 구축된 부문이다.
*르네상스 문화의 놀이 요소
르네상스 시대는 아름답고 고상한 형식을 추구하는, 세련되었으면서도 신선하고 그리고 힘찬 노력이야말로 문화가 “
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놀이하는 인간/호모루덴스』, 이종인 옮김, (서울: 연암서가, 2010) 1. 들어가는 말
1.1. ‘소통․참여․창의’라는 당황스러운 과제
1.2. 생존의 세계에서 풍요의 세계로
2. 소통과 참여의 원형으로서의 굿
2.1. 굿은 풀이와 놀
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인간의 본성을 호모 사피엔스나 호모 파베르 보다는 호모 루덴스로 보았다. 인간은 본능적으로 놀이인간의 속성을 가지고 있다는 것이다. 이것은 과잉된 생명력의 발산으로 보는 견해가 있고, 그 외에 모방본능의 충족, 또는 긴장완화에 대한
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놀이를 망치는 훼방은 분명히 문명 자체를 파괴한다. 건전한 문명 창조의 힘이 되려면 이 놀이 요소는 순수해야 한다.
그래서 호모 루덴스(Homo Ludens)는 현대를 사는 우리에게 암울한 여운을 남긴다. 현대 문명을 반성케 하고 진정으로 인간다
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민속놀이의 문화
목차
1. 머리말
2. 놀이의 개념
3. 왜 노냐?
4. 놀이와 인간(호모 루덴스)
5. 놀이의 두 형태 (양반과 서민)
1) 양반들이 즐기던 여가생활
2) 서민들이 즐기던 여가생활
6. 민속놀이의 종류
1) 다리밟기
2) 줄다리기
3) 강강술래
4) 여
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