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나라를 성전으로 인식하고 그 성전을 구체적으로 자신이 세울 하나님의 백성을 공동체로 보았다는 사실은 “성전과 백성과 예루살렘성벽”으로 이루어진 하나님의 “집”의 재건을 하나님 나라의 회복으로 이해하는 에스라 - 느헤미야서의
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나라와 아프리카의 일부(즉 이집트)에서 고고학 활동을 한 사람들은 이 지역의 사람들이 아니라 외국인들이었는데 주로 미국, 영국, 프랑스, 독일 사람들이었다. 원주민들은 이러한 외국인들의 고고학 발굴이나 지표 조사의 보조 역할을 하고
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리더십 유형을 개발하는 것은 기독교교육 지도자나 목회자들에게는 좋은 관점을 제공해주는 좋은 방법이다 ②갈등해결 능력을 배양하라 ③실무자로서의 기능 계발을 꾸준히 해야만 한다. 텍스트 연구를 부지런히 하고 자신의 삶에 적용하는
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느헤미야의 회복의 중심은 무엇이며, 그것이 의미하는 바는 무엇인가?
스룹바벨은 어떤 사람인가?
에스라는 어떤 사람인가?
느헤미야는 어떤 사람인가?
성전 재건은 어떤 의미가 있는가?
성벽 중건은 어떤 의미가 있는가?
에스더에 나타나는
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느헤미야서
본서는 영어성경에선 가장 뒤에 나오는 역사서 이다.
히브리 성경에선 순서상 성문서로 되어있다. 원래는 또한 한권의 책이었다.
이 책의 주제와 내용은 다음과 같다.
1.포로들의 귀환과 성전의 재건
2.에스라와 느헤미야의 활동
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리더십과 정의로운 통치의 이상을 보여줍니다. 역대기는 이러한 역사적 사실을 통해 독자들에게 신의 약속이 시대를 초월하여 이루어진다는 것을 확인시켜 줍니다.
에스라와 느헤미야서는 바벨론 포로에서 돌아온 유대인들의 이야기를 중심
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나라가 새롭게 시작될 것을, 그리고 그 백성이 온전한 산 제물로 바쳐지도록 하는 때가 올 것이라는 것을 말씀하셨다. 그렇게 출1:1-6안에 400년이 지났던 것처럼 그 고통이 극에 달했을 때 구원자를 보내셔서 그로 하여금 노예된 자를 풀어주고
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나라의 도래에 관한 계시로써 하나님께서 역사의 최종완성시기인 마지막에 관심을 가지고 있는 바, 모든 역사의 드라마는 처음부터 끝까지 하나님의 주권적 계획아래 들어있다는 확신을 가지고서 지금의 고통을 이기고 맞서나갈 것을 호소
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사랑, 베풂으로 열매 맺는 사랑
질그릇인 내가 가져야 할 유일한 소망
무모하리만치 견고한 하나님의 믿음
.....
2부, 야훼는 방패
버려야할 비교의식 vs 반드시 가져야 할 비교의식
갈수록 강한 사람이 되려면?
시련은 하나님께 신뢰를
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나라에 대한 소망
☞ 새길말씀 : 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이
바다를 덮음같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라(이사야 11:9).
이사야는 아모스보다 약 20-30년 뒤, 웃시야왕의 죽던
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