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교육에 대한 요구와 필요성이 증가함에 따라서 보다 올바른 다문화적인 정보를 얻을 수 있고 우리 나라의 특성에 맞으며 교육현장에 현실감 있게 적용할 수 있는 다문화 교육과정의 개발이 절실히 필요하다고 볼 수 있다. ● 다문화의 개
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다문화 교육이 가능할 것이라고 생각한다.
세계화의 흐름에 따라 사회는 한국사와 세계사를 통합하여 교육할 것을 강조하고 있다. 이러한 상황에서 교육과정이 개정된다고는 하지만, 진실로 두 역사가 통합될 수 있는지는 여전히 의문이 남
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이를 창의적으로 개선할 수 있는 비판적 사색가로서 학생을 육성해야 한다. Ⅰ학벌주의 교육
Ⅱ경쟁교육
Ⅲ인권과 입시교육
Part Ⅱ다문화시대 시민교육
Chapter 01 다문화시대 시민사회의 현황
제3장 (세계)시민교육의 실천
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정리 및 마무리
우리나라의 대표적인 유아교육 및 보육프로그램으로 고려대학교의 주제통합 프로그램, 부산대학교의 생태 프로그램, 이화여자대학교의 생활주제(단원중심) 프로그램과 중앙대학교의 활동중심 통합교육과정에 대해 살펴보았
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게 들어냈을 경우 학습자들도 교육자와 다른 학습자에게 그들의 감정을 진실성 있게 표현할 뿐만 아니라 그들의 생각이 솔직하다는 것을 경험할 수 있게 된다. 인성 교육을 위한 교육과정을 효과적이고 안정적으로 시행한다면 교육자와 학습
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Ⅱ. 영성의 개념정의
1. 일반적 이해
2. 영성에 대한 현대적 이해
Ⅲ. 영성교육의 교육과정
1. 영성 교육과정의 구성 원리
2. 영성 교육과정의 주요 내용
3. 영성 교육과정과 성서적 이미지
Ⅳ. 나오는 말
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교육과정에서의 교육내용은 계속적으로 개정된다. 사회의 급속한 변화 또한 학교에서 가르쳐질 지식을 계속적으로 수정하게 한다. 또한 학교에서 ‘어떻게’ 가르칠 것인가의 문제는 교육방법의 문제를 포괄한다. 교수·학습이론의 변화에
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과정해설.
김영옥 (1995). 올바른 규범과 행동형성 「21세기와 가정교육」청소년 대화의 광장 부모교육 학술세미나, (서울 : 세종문화회관), 39-49.
김영옥최미숙 (1995). 유아기 민주시민 교육의 내용, 방법 및 교사의 인식에 관한 연구
- 다문화적
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평등주의 원리
2. 우리나라의 교육평등 정책
1) 고교 무상교육
2) 교육복지우선지원사업
3) 농어촌 및 소외 지역 지원
4) 특수 교육 지원
5) 기초학력 보장 정책
6) 다문화가정 학생 지원
7) 대학입시 지원 정책
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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교육과정과 수업의 원리/교육과학사/1991 1. 타일러(R. Tyler)의 교육과정 모형에 대해 구체적으로 설명하고 이 모형을 유아교육에 적용하는 방안에 대해 설명하시오. (20점)
2. 다문화 교육과정의 의의를 사회적 측면에서 설명하고 이를 유아
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