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교육 정보화 이전에 비해 더욱 전문화되었다는 응답과 비전문화 되었다는 응답이 모두 나왔다. 교사들의 전문가 공동체 형성과 활발한 참여는 교사의 전문성 향상을 위한 긍정적인 변화 중 하나이다.
3. 결론
예측하기 어려울 정도로 사회
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④ 탐색해 본 탈을 토대로 종이죽을 이용하여 탈의 기본 얼굴형을 만들어 본다.
⑤ 종이죽을 그늘에 말린 후 위에 여러 재료를 이용하여 다양하게 꾸며 본다.
≪ 사 진 ≫
≪ 사 진 ≫ 1. 전통문화
2. 다문화
3. 환경교육
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교육이론실천연구회 역, 대안학교 길잡이, 교육과학사
Kymlicka, W.(1995), Multicultural Citizenship, Oxford: Clarendon Press
NCSS(1994), Expectations of Excellence: Curriculum Standards for Social Studies Education, (Washington, D.C.: NCSS)
Robertson, R.(1992), Globalization: Social Theory and Glob
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다문화사회와 교육, 교육과학사 2015
이형하, 박상희 외 저, 다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 20
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사회에서 특수한 것을 구획지우는 세 가지 형태가 내재적으로 안고 있는 이와 같은 포함과 배제의 양면가치는 다시금 간문화적 차원에서 정치적 해결을 필요로 한다.
참고문헌
서덕희, 김옥선 외 저, 다문화사회와 교육, 교육과학사 2015
이형
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문화적으로 질을 향상시켜 살기 좋은 제주특별자치도가 되기를 기대해 본다.
참 고 문 헌
김경아 외 공저,『창조적 다문화시민사회 조성방안연구』, 호남대학교다문화교육센터, 2008.
김범수 외 공저,『다문화 사회복지론』, 양서원, 2007.
김오
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전통사회의 토지제도와 카스트제도
2.식민 경제 체제의 농촌 사회의 변화로 인한 카스트의 변화
3.토지개혁과 농촌 경제 구조의 변화로 인한 카스트의 성격변화
Ⅳ. 일상생활과 의례적 영역에서의 카스트 성격의 변화
1.카스트의 성격
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Ⅰ 서론
Ⅱ 문헌고찰
Ⅲ 연구방법
Ⅳ 조사도구
설문지
인터뷰 자료
Ⅴ. 참고문헌
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사회에서 다문화에 대한 관심이 매우 높아지고 있다. 교육 분야 뿐 아니라 다양한 분야에서 ‘다문화'라는 단어는 과히 붐이라고 해도 될 만큼 ‘다문화 교육', ‘다문화사회', ‘다문화가정', ‘다문화주의' 등의 용어로 많이 사용되고 있다.
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다문화적 가치관과 생활양식을 일상생활에서 실천할 수 있도록 하는 체계가 필요하다.
이때의 다문화 교육의 목표는 단지 다문화적 지식과 가치관을 습득하는 것에 그치는 것이 아니라 인권, 민주주의 사회정의, 평등, 환경 등과 같은 보편적
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오산다문화사회적협동조합에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현
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사회를 위한 교육 실천가로 성장할 수 있는 소중한 발판이 될 것입니다. 교육은 개인의 잠재력을 실현하는 도구이며, 사회 정의를 실현하는 과정이라고 믿습니다. 저는 이화여자대학교의 교육학 전통과 철학을 이어받아, ‘모두를 위한 교육
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문화적 배경을 가진 연구자들과의 교류를 통해 더욱 깊이 있는 연구를 진행하고자 한다. 유학을 통해 글로벌한 시각에서 종교와 사회적 갈등을 다루는 연구를 이어가고, 다양한 종교적 맥락에서 갈등을 해결하는 방법을 모색할 계획이다.
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교육과정(부설사회교육원) 수료했으며 그 수업에 참여하는 동안 저에게 부족했던 침착함과 정적인 사고에 많은 도움을 받았습니다. 지난 7년 동안 어린이집에서 아이들과 함께 하는 동안 좋은 스승과 친구를 많이 만났습니다. 그들은 제가 교
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문화 전승자 양성, 문화 콘텐츠의 디지털 아카이브화 등 혁신적인 접근법을 도입할 것입니다.
이를 통해 재외동포들의 교육과 문화적 권리를 보다 강화하고, 모국과의 유대감을 높여 나가는 데 기여하고자 합니다. 나아가 재외동포 사회의 지
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데 기여하고자 합니다. 특히 문화 소외계층, 사회적 약자, 다문화 가족 등 다양한 배경을 지닌 이들이 문화예술교육을 통해 삶의 주체로 설 수 있도록 돕고 싶습니다.
첫째, 참여자 개개인의 상황과 특성에 맞춘 맞춤형 교육 프로그램을 기획
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