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다산은 정덕. 이용. 후생의 세가지를 임금의 정치하는 대강령이라고 주장할 정도로 실사구시적 이용후생을 강조하고 있으며, 이용감의 설치주장은 곧 그의 이러한 기본정신을 국가를 위해 현실정치에 직결시키려는 것이었다.
다산 실학사상
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정약용의 상제사상 - 김영일 | 경인문화사 | 2003년
8. 정약용(실학으로 백성사랑을 실천했던 학자) - 꿈꾸는공화국 | 2003년
9. 목민심서(혜원월드 베스트 85) - 정약용 | 혜원출판사 | 2003년 1. 실학의 특징
2. 다산 정약용의 실학의 형성과정
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사상( 김항규 )
다산의 정치학적 해석( 배병삼 )
다산학술문화재단( www.tasan.or.kr) Ⅰ. 답사 후기 1
1) 답사 경로 및 활동
2) 다산 정약용 생가 답사 후 느낀점
Ⅱ. 정약용의 생애와 사상
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개화사상, 한중 실학사 연구, 한국실학연구회, 민음사, 1998,
백민정, 정약용 철학의 형성과 체계에 관한 연구-주자학과 서학에 대한 비판적 수용과정을 중심으로-, 연세대학교 대학원, 2006.
송영배, 다산 철학과 『천주실의』의 패러다임 비교
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사상은 후에 개화사상에까지 영향을 미쳤다.
그리고 그의 과학적인 면모는(거중기, 녹로..) 이후 과학발전의 중요성을 깨닫게 했다. - 목 차 -
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 그 당시의 시대적 배경
2. 정약용의 생애
1) 다산 정약용의
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