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신화의 원
형과 상징성을 살펴본다는 것은 의의가 크다고 할 수 있다.
또한 현실에 맞추어 볼 때 힘든 경제 불황시대에 살고 있는 한국인에게 단군신화는 긍지와
역사적 자부심을 갖고 온 국민이 뭉칠 수 있는 계기로서 다시 시작할 수 있는
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정신세계사, 1986
규원사화 : 북애, 고동영 역, 한뿌리, 1986
단기고사 : 대야발, 고동영 역, 한뿌리, 1986 1. 서 론
2. 단군신화의 의의
3. 단군신화의 역사적 상황
4. 단군신화의 내용
4.1 단군신화의 생성과정과 학설
4.2 신화에 담겨진
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단군 신화의 신연구』 (정음사, 탐구당)
나경수(1988), 「한국 건국신화 연구」(전남대 대학원 박사학위 논문)
이순희 (1984), 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논문) 1.단군신화
(1) 역사적 해석
(2) 민속학적 해석
(3)
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역사를 가진 문학, 현재에도 살아있는 문학의 갈래
2. 무속신화는 무속서사문학으로서 서사문학의 시작
3. 다른 갈래와의 교섭관계
Ⅳ. 결론 - 무가가 문학으로서 계속 전승되어야 하는 이유
Ⅴ. 보태기 - 서사무가의 문학사적 맥락
A.
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단군의 자손인가』, 한울, 1999.
이지영, 『한국의 신화이야기』, 사군자, 2003.
임재해, 『민족 신화와 건국 영웅들』, 민속원, 2006.
조성기, 『한국의 신화』, 동아일보사, 2002.
한상수, 『한국인의 신화』, 문음사, 2003.
황패강, 『한국신화의 연
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