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신화의 원 형과 상징성을 살펴본다는 것은 의의가 크다고 할 수 있다. 또한 현실에 맞추어 볼 때 힘든 경제 불황시대에 살고 있는 한국인에게 단군신화는 긍지와 역사적 자부심을 갖고 온 국민이 뭉칠 수 있는 계기로서 다시 시작할 수 있는
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정신세계사, 1986 규원사화 : 북애, 고동영 역, 한뿌리, 1986 단기고사 : 대야발, 고동영 역, 한뿌리, 1986 1. 서 론 2. 단군신화의 의의 3. 단군신화의 역사적 상황 4. 단군신화의 내용 4.1 단군신화의 생성과정과 학설 4.2 신화에 담겨진
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단군 신화의 신연구』 (정음사, 탐구당) 나경수(1988), 「한국 건국신화 연구」(전남대 대학원 박사학위 논문) 이순희 (1984), 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논문) 1.단군신화 (1) 역사적 해석 (2) 민속학적 해석 (3)
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역사를 가진 문학, 현재에도 살아있는 문학의 갈래 2. 무속신화는 무속서사문학으로서 서사문학의 시작 3. 다른 갈래와의 교섭관계 Ⅳ. 결론 - 무가가 문학으로서 계속 전승되어야 하는 이유 Ⅴ. 보태기 - 서사무가의 문학사적 맥락 A.
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단군의 자손인가』, 한울, 1999. 이지영, 『한국의 신화이야기』, 사군자, 2003. 임재해, 『민족 신화와 건국 영웅들』, 민속원, 2006. 조성기, 『한국의 신화』, 동아일보사, 2002. 한상수, 『한국인의 신화』, 문음사, 2003. 황패강, 『한국신화의 연
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논문 26건

역사인식 제 3장 사상과 문학관 연구 제 1절 문학작품에 나타난 사상 1. 유학사상 2. 불교관 제 2절 이 제헌의 문학관 1. 이제현의 시세계(詩世界) 2. 사상방식 제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교 1. 고려 후기의 사
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세계화남북화해 시대를 대비한 보훈정책 방향”, 미래지향적보훈정책 발전방향 모색 학술세미나 발표논문집, 국가보훈처한국정책학회, 2002. 6. 2 김종성, “민족정기에 관한 고찰”, 독립운동사 연구회지 (국가보훈처 독립운동사연구회, 2002.
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역사ㆍ정신ㆍ철학. 서울: 21세기 교육사. 임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원. 오대영(2004). 태권도 관장의 변혁적ㆍ거래적 리더십이 사범의 임파먼트, 직무만족에 미치
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  • 발행일 2009.10.26
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역사주의적 방법. 3.2 심리주의적 방법 3.3 신화주의적 방법 3.4 형식주의적 방법 3.5 사회학적 방법 4. 고교문학 작품속 이상세계(현실세계) 4.1 김만중의 구운몽 분석 4.2 박경리의 토지 분석 Ⅲ 허생전의 작품연구 1.
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  • 발행일 2008.10.14
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나타난 기독교 정신, 성균관대학교 교육대학원, 석사논문 박재현, 윤동주 시에 나타난 기독교 세계관 연구, 부산대학교 2001, 석사논문 신홍규, 한국 현대시에 나타난 기독교 의식 연구, 건국대학교 교육대학원 1997, 석사논문 곽금남, 윤동주 시
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  • 발행일 2008.06.16
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