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단재신채호 기념관
·http://nacta23.hihome.com/frame1.htm 박종현-신채호선생 연구
·http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=102353 두산세계대백과 EnCyber
·http://bluecabin.com.ne.kr/investigation/danjae.htm
숙명여대 한국사학과 이만열교수의 논문
·http://www.donga.com/docs/ma
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변화가 보이며, 북한산비에는 진흥왕을 강력한 영토확장 의지와 부합하는 \'太王\'이라는 강력한 왕권 상징의 표현과 유교적 문장, 중앙집권구조 하의 지방통치체제의 정비의 단면이 나타나 있다. 황초령비에도 세련된 유교문장의 사용되고
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상고사 체계화의 시도
1-2) 전후삼한설
1-3) 부여, 고구려 중심의 체계
2) 단군인식의 문제
2-1) 합리성을 기반으로 한 종교적 존대로서의 단군인식 - <<조선상고사>>에 보이는 단군
2-2) 단재의 단군연구의 의의
3) 고대사의 영역문제
3-1)
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조선상고사는 일제강점기 단재 신채호가 저술한 대표적인 한국사 책이다. 조선을 지배했던 유교주의 사관을 극복하고 근대의 이름으로 침투했던 식민주의 역사에 맞서 민족주의적 역사 인식을 강조하는 내용을 구성되어 있으며 고조선, 부
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조선 역사를 탐구하고 이해하면서, 조선 역사가 신채호 선생의 관점에서 어떻게 다시 발전할 수 있는지에 대해서 진지하게 배울 수 있었던 귀중한 시간이었다고 믿는다.
참고문헌
신채호(2020). “조선상고사” 다온길 2020년 6월 1일 pp. 1-40
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신채호의 조선상고사, 조선사연구초, 박은식의 한국독립운동지혈사, 한국통사를 지어 우리 역사에 대한 주체적 인식을 만들고 민족사학을 형성하였으며 애국적 위인이나 명장들의 전기에 대한 독서열이 고양되어 역사 전기물들이 활발하게
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신채호 저, 방기봉 옮김,『조선상고사』 (비봉출판사, 2006), 3~7p
유홍준,『나의 문화유산 답사기』, 창비, 2011
최상훈 외,『역사교육의 내용과 방법』, (책과함께, 2007), 45p
하드워드 진 저, 김종승 역,『하드워드 진, 교육을 말한다』, (궁리, 2008)
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