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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 단전주선의 성격
Ⅲ. 단선주선의 불교화
Ⅳ. 단전주선의 유래
Ⅴ. 단전주선과 정신수양
참고문헌
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단전에 툭 부리어 한 마음과 기운이 단전에 함께 모이게 하는 공부
Ⅳ. 좌선(좌선법)의 변천과정
Ⅴ. 좌선(좌선법)의 수양
Ⅵ. 좌선(좌선법)의 시사점
1. 소태산 대종사의 대각이 유교나 불교, 도교의 수행방법론의 실천에서 비롯된 것이
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정신 등 인간 삶의 요소들을 균형 있게 실현하도록 하는데 종교의 역할과 기능이 수행되어야 한다.
참고문헌
김순임 / 원불교 선의 특성 : 무시선 연구 중심으로, 한국종교사학회, 1996
김성장 / 원불교 단전주선의 실제와 무시선의 관계, 국제
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단전주선의 실제와 무시선의 관계, 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원, 2011
이정원, 원불교 무시선의 연구, 신룡교학회, 1987
이정원, 원불교 무시선의 연구, 원광대학교, 1986
윤양호, 무시선 : 미래의 희망, 원불교 원광사, 2006
최광현, 원
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심적상태도 아니고 정신활동의 정지도 아니다
2. 조동종에서는 지관타좌의 간화선은 대오지선이라고 비난한다
3. 단전주선은 우리 몸에 있는 단전에 주하는 선법이다
4. 무시선은 도와 내가 하나가 되는 선을 말한다
Ⅷ. 결론
참고문헌
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정신은 민족의 얼과 혼이 깃든 우리 민족고유의 스포츠로써 신체단련과 정신수양을 목표로 현대인들에게 필요한 자기극복의 장으로서의 뿐 아니라 사회생활에 순응할 수 있는 여러 가지 행동철학을 정립시켜주는 좋은 신체활동인 것이다.
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정신수양을 통해 전인적 인격을 갖춘 무도인으로 성장한다. 오늘날 사회가 급속한 산업화 과정을 거치면서 인간의 정신적 공백은 커져가고 인간성의 상실로 사회는 퇴폐풍조가 만연되어 있다. 학교에서는 스승의 권위가 무너지고 태권도에
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정신은 민족의 얼과 혼이 깃든 우리 민족고유의 스포츠로써 신체단련과 정신수양을 목표로 현대인들에게 필요한 자기극복의 장으로서의 뿐 아니라 사회생활에 순응할 수 있는 여러 가지 행동철학을 정립시켜주는 좋은 신체활동인 것이다.
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정신수양 수련 ………………………27
1) 경호무도의 외적 정신 ……………………………27
2) 경호무도의 내적 정신 ……………………………29
Ⅳ. 근접경호를 위한 경호무도의 단계별 수련방법 ………………………………32
1. 위험감
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등을 통해서 정신을 수양하고 건강을 챙기는 것이다. 바로 이런 점에서 태권도의 품새는 가장 국민적이고 대중적인 스포츠로 자리매김 할 수 있으리라 생각된다.
보다 대중들이 쉽게 따라할 수 있고, 또한 품새를 통해 정신을 수양하며 신체
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정신수양에 많은 도움을 얻고 어떤 일이든 꾸준히 할 수 있는 인내심과 신체의 유연성 그리고 사람을 마음으로 접근할 수 있는 사회성을 배울 수 있었으며 모든 일에 긍정적으로 임하는 자세를 갖게 하였습니다.
대학 생활을 시작하면서 컴
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정신을 몸에 익혀왔으며, 고등학교에 진학하여서는 교내신문 동아리에 들어가 내적 정서함양과 실력배양에 많은 노력을 기울였고 또한 축구나 농구 등의 운동을 통해 외적인 정신수양도 겸했습니다.
1995년 강원도 춘천시에 위치한 강원대학
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킬 뿐만 아니라 정신 집중과 정신 수양에도 도움이 되므로 저에게는 적당한 운동이라 생각되기 때문입니다.
그리고 제가 전공하고 싶은 카오스 이론은 대학만을 나와서는 완전하게 배울 수 없다고 생각합니다. 따라서 저는 대학을 졸업한 뒤
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“뭐든지 다 해낼 수 있다.”라는 말은 살아가는 데 있어…
경력사항
평소 운동을 좋아했던 저는 대학교 졸업 후 약 1년간 사범으로…
지원 동기 및 포부
태권도는 근본목적은 신체적 수련을 통해 정신적 수양을 함양하는…
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정신을 수양하고 자기관리를 하겠습니다. 어떤 일을 하던 근무태도는 기본이라고 생각합니다. 이런 기본적인 부분에서 OO기관의 절대 누가 되지 않도록 노력할 것입니다.을 단련시키며 성실하게 근무에 임할 것을 약속드립니다. 또한 매일 마
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