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재해를 극복한 후 감사의 표시로 報祀를 거행하였다. 이 또한 방재제사를 지낼 때와 마찬가지로 지방관과 지방 유력자들이 함께 협력하여 주재하였다.
이렇게 자연재해로 인해 변화한 당대의 제사는 송대의 제사에 있어서 새로운 변화의 시
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당대 도교
(2) 송․원대 도교
(3) 명․청대 도교
Ⅱ. 한국 도교의 발달
1. 도교의 한국 전래와 영향
(1) 도교의 한국 전래
(2) 한국의 도교적 성격과 도교의 영향
2. 삼국시대
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
3.
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당대 민간사묘신앙의 전개에도 필연적으로 영향을 미치게 되었고, 상대적으로 예제이론의 외연에 있어서 이렇게 사형 사묘 역시 점차 민간신앙적 성격을 자연스레 흡수하게 된다. 즉, 서로 상호적인 영향을 끼친 것이다.
먼저 살펴볼 것은 자
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민간신앙은 그 정체성은 유지한 채 여타 종교와 습합 관계를 맺고 다양한 모습으로 고려조 종교문화를 움직였다. 때론 불교적 성격을 띤 국가의례행사에서 그 모습을 드러내기도 하고 때론 도교와 습합된 모습으로 나라 정책을 좌지우지하기
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및 오락 공간(娛樂 空間)
V. 전통마을 구성체계와 공간 이용체계
1. 축과 위계에 의한 마을구성체계
2. 전체적 공간 이용체계
3. 사적(私的)공간 구성체계
4. 공적(公的)공간 구성체계
5. 자연적 공간 구성 체계
VI. 결 론
참고문헌
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당대 사람들의 이상세계였고 일종의 신앙행위와도 같은 것이었다. 불로장생을 누릴 수 있다는 도교적인 이상세게이면서 불교의 불국정토이자 민간신앙 속에서도 깊이 자리매김한 산이었다. 금강산을 그리는 것은 단순히 경치의 아름다움을
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자연재해의 증가로 인한 책임 부담의 문제
2. 건설 현장에 미치는 영향
3. 건설시공 및 건축물에 미치는 영향
제4장 대응방안
1. 에너지 절약형 자재 사용 및 설계의 확대
2. 건축 및 설계 기준의 정비
3. 기후변화로 인한 피
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자연스런 결과로 단편양식에서 장편양식으로의 이행이라는 양상을 띄게 되었다.
리얼리즘 소설의 심화단계에서는 프로소설(리얼리즘소설)이 여러 가지 방향으로 나누어져 전개되었다. 하나는 카프를 중심으로 이루어진 이론적 실천적 움직
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자연 환경에 대한 적응과 개발이라는 두 가지 태도에 따른 자연 환경의 변화 및 그에 따른 문제점과 해결 방안을 모색해 볼 수 있도록 하였다.
첫째 주제인 ‘자연 재해와 환경 문제’에서는 자연의 일부로서 자연을 이용, 개발하면서 생활하
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속출
2) 낭만주의 풍조
3) 자연주의 문학의 전개
나. 1920년대 중기 이후 문학의 일반적 특징
1) 문학과 이념의 대립
2) 계급소설과 리얼리즘의 성과
3. 주요 작가와 작품
가. 1920년대 희곡
나. 1920년대의 소설
다. 1920년대의 시
Ⅱ. 결론
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민간기상서비스 성장기술을 개발하고 있으며 호우와 폭염을 동반하는 자연 재해대응 영향예보 생산기술을 개발하고 있습니다 1. 지원자의 회사를 선택할 때 기준은 무엇이며, 왜 한국기상산업기술원이 그 기준에 부합한 지 설명해 주십
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