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근대화시기
3) 지역사회개발사업
4) 지역중심의 서비스제공 확대
5) 지역사회복지의 새로운 변화: 현재
2. 미국 지역사회복지의 역사
1) 자선조직협회
2) 미국 최초의 인보관: 헐 하우스
3) 대공황 이후 지역사회복지의 전환
4) ‘빈
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근대화시기의 지역사회복지 발달
4) 지역사회복지의 형성기 :1950년대~1970년대
5) 지역사회복지의 정착기 : 1980년대~1990년대 초반
6) 지역사회복지의 발전기 : 1990년대 초반 이후~현재
2. 지역사회복지의 향후 발전방향에 대한 본인 의
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근대화시기에 살았던 중국의 역사가, 문학자, 철학자
-시인이라는 말을 철학자로 바꿔도 말이됨. 오히려 맞음.
동양적, 철학적 사유방식을 합해야 함을 강조.
-직관적, 언어배척적 경향 → 논증의 부족이라는 약점.
*문(文)-사(史)-철(哲)은 하
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근대화시기에 식민지배를 경험한 제3세계는, 표면적으로는 서구적 개인성과 합리성에 기반하면서도 무의식적 내면에는 전통문화와 연관된 이질적인 사고가 잔존한다. 내적으로는 잠재된 \'복수코드화된 공간\'은 서구의 개인주의와 다르게
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근대화, 개발, 시혜 정책으로 합리화할 수 없다. 일제 식민지 관리 와다 와다 이치로가 1919~1920년대초에 주장한 식민주의 사관에 입각한 설명을 오늘날 다시 부활시켜 토지 수탈 정책을 근대 토지 제도 수립 정책으로 둔갑시킬 필요는 전혀 없
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근대화의 부면을 산업화로 국한시키지 않고 저항까지 포함하여 종합적으로 이해하는 가운데, 근대화의 ‘내적 흐름’도 주목해야 한다. 식민지 근대화론은 일제시기 각 주체들의 경험을 근대화에 대한 적응학습의 관점에서만 파악하였지 내
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근대화의 부면을 산업화로 국한시키지 않고 저항까지 포함하여 종합적으로 이해하는 가운데, 근대화의 ‘내적 흐름’도 주목해야 한다. 식민지 근대화론은 일제시기 각 주체들의 경험을 근대화에 대한 적응학습의 관점에서만 파악하였지 내
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근대화를 새롭게 보려는 시도를 살펴보도록 하자.
4.3.새로운 시각으로 ; 여러 가지 근대이도흠,〈근대성 논의에서 패러다임과 방법론의 혁신 문제〉, 《국어국문학》제153호, 국어국문학회, 2009.
강영심 외,《일제 시기 근대적 일상과 식민지
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근대화론이 \'합\'의 과정에 이르러 성숙한 역사인식을 가졌더라면 민족감정을 잘못 적용하여 현실의 피해를 감수하는 일이 발생하지 않았을 것이다.
『한국사 13,14권(식민지시기의 사회경제)』 한길사
『일제의 조선인 노동력 수탈연구』
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가 제대로 가능하게 된 것은 한국 사회내에 자본주의를 발달시킬 수 있는 토양이 이미 존재했기 때문이라고 파악한다.
근대화론은 시기에 따라 크게 세가지 입장으로 구성되었다고 할 수 있다. 첫째, 현대의 한국 자본주의는 ‘성장의 모터
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