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불교재편찬위원회 저, ‘불교사상의 이해’, 동국대학교 불교문화대학, 서울
-풍우란 저, 박성규 옮김, ‘중국철학사 (하)’, 까치글방, 서울 1. 서론
2. 본론
1)공(空)의 의미
2)공사상의 역사적 전개
3)「중론」에 나타난 공사상
4)중관
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1.서론
2.본론
1)원시불교에서 부파불교를 거쳐 대승불교까지
2)대승과 소승의 차이
3)대승에서의 공사상
(1)중관학파
(2)유식학파
3.결론
참고문헌
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그러하다. 나아가 전자가 본체의 측면이라면 후자는 현상의 측면으로, 양자의 관계 또한 서로 대립하거나 장애하지 않는다. 본체는 거짓의 현상을 부정하는 일 없이 그 자체로서 진실이며, 현상은 진실의 본체를 파괴하는 일 없이 나타난다.
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불교의 평화사상과 평화교육에 관한 연구, 제주대학교
박경훈(1981), 공사상 과 허무주의, 불광회
선학원 편집실(2006), 고(苦) 제거하는 자비 사상, 선학원
이남영(1974), 대승불교학과 동양사상, 법시사
이정아(2007), 불교사상에 나타난 사회복지
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불교사, 민족사
5. 시즈타니 마사오, 스구로 신료오 공저, 정호영 역, 대승의 세계, 대원정사
6. 中村原 저, 이기영 역, 인도사상사 Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. 금강경의 구성
1. 금강경의 성립배경
2. 금강경의 조직
Ⅲ. 금강경의 공사상
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