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, 대승의 세계, 대원정사
6. 中村原 저, 이기영 역, 인도사상사 Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. 금강경의 구성
1. 금강경의 성립배경
2. 금강경의 조직
Ⅲ. 금강경의 공사상
1.공관사상
2.금강경 오가해의 사상적 특징
Ⅳ. 맺는 말
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소
○ 노인숙(2003), 면암 최익현 사상 연구, 청람어문교육학회
○ 박영실(2003), 이범석 연구, 한국학중앙연구원
○ 박진태(2007), 한말 포천지역 의병활동과 이은찬, 대진대학교 인문학연구소
○ 박계현(2010), 40주기 사업 속에서 돌보는 전태일의
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강조되며 특히 『반야경』에서 강조되고 있다. 따라서『반야경』은 공관사상을 담고 있다. 그러나 반야경에 공관사상에 담기게 된 것은 부파불교 가운데 설일체유부(設一切有部, Sarvstivedin)의 교리 때문이라고 할 수 있을 것이다. 설일체유부
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소 기회본』
은정희 (1991)『원효의 대승기신론 소·별기』
은정희 (1994)「원효의 불교사상」, 은정희 외 5인,
『원효의 사상과 그 현대적 의미』(한국정신문화연구원)
[각주]
1) 몇 가지 예를 들면 전북 완주군의 華岩寺에도 원효가 한때 머물렀
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사상인 무위와 회통시키고 있다. 원효 저술의 정수라고 평가되는 『기신론소』와 『금강삼매경론』에서 『도덕경』의 내용이 발견되는 점은 매우 흥미롭다. 이로 미루어 보아 원효는 불경뿐만 아니라 당시에 유통되던 도교 문헌들도 섭렵했
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계적인 경기침체로 다소 주춤한 와중에도 세계의 공장 역할을 맡은 성장 엔진은 멈출 줄 모르고, 새로운 중국을 건설하겠다는 열기로 가득하다. 마틴 개논은 절에서 무사상이 차지하는 위치를 통해 중국 사람들은 가족과 친족을 중시하는 경
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소고, 호서어문연구1995
3. 단행본
김주연, 「한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
위르겐 몰트만, 「희망의 신학」, 대한기독교서회1987
김희보, 「기독교 문학은 무엇인가?」, <한국문학과 기독교>, 현대사상사 1979
임영
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소쿠 리가 준비되어 있고 작은 공간에 차를 마음대로 마실 수 있도록 언제나 준비되어 있다. 안내책자도 있고, 일본문화를 소개하는 책, 선과 사상을 알린 잡지도 놓여 있다. 건물이 원통으로 되어 있어서 각 방에서 나오 면 모여 앉아 토의와
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사상. 1984년 봄호.
. 김이태 판넨베르크의 기독론의 방법론적 구조비판.
서울: 장로회 신학대학출판부, 1985
. 문석호 \"역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신관 소고\".
신학지남 통권 217호, 1988 가을
. 정민석. 불트만의 종말론. 서울: 그
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소하고 국제주의ㆍ개입주의로서 전 세계에 미국적 가치를 구현하는 패권국으로 발돋음하게 되는 계기는 바로 2차 세계대전을 통해서라고 할 수 있다. 진주만의 충격은 미국 대외관을 뿌리부터 흔들었고 세계대전을 통해 미국은 더욱더 성장
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소년단에 가입하는 등 과학에 관심이 많았습니다. 우주소년단 활동을 하면서 과학의 흥미에 더 빠져들었고, 중학교 때는 자동차나 전자제품의 작동에 신기함을 느껴 시계를 분해해 보는 등 부모님께 혼날 짓을 하곤 했습니다. 그러다가 동생
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